Читаем Новый Завет (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) полностью

14 И зде и́мать власть от архиере́й связа́ти вся нарица́ющия и́мя Твое́.

15 Рече́ же к нему́ Госпо́дь: иди́, я́ко сосу́д избра́н Ми есть сей, пронести́ и́мя Мое́ пред язы́ки и царьми́ и сынми́ изра́илевыми.

16 Аз бо скажу́ ему́, ели́ка подоба́ет ему́ о и́мени Мое́м пострада́ти.

17 По́йде же Ана́ниа и вни́де в хра́мину, и возло́жь нань ру́це, рече́: Са́вле бра́те, Госпо́дь Иису́с явле́й ти ся на пути́, и́мже шел еси́, посла́ мя, я́ко да про́зриши и испо́лнишися Ду́ха Свя́та.

18 И а́бие отпадо́ша от о́чию его́ я́ко чешуя́: прозре́ же а́бие, и воста́в крести́ся,

19 И прие́м пи́щу, укрепи́ся. Бысть же Савл с су́щими в Дама́сце ученика́ми дни не́кия.

20 И а́бие на со́нмищах пропове́даше Иису́са, я́ко Сей есть Сын Бо́жий.

21 Дивля́хуся же вси слы́шащии и глаго́лаху: не сей ли есть гони́вый во Иерусали́ме нарица́ющия и́мя сие́, и зде на сие́ прии́де, да свя́заны ты́я приведе́т ко архиере́ем?

22 Савл же па́че крепля́шеся и смуща́ше иуде́и живу́щия в Дама́сце, препира́я, я́ко Сей есть Христо́с.

23 Я́коже испо́лнишася дни́е дово́льни, совеща́ша Иуде́е уби́ти его́.

24 Уве́дан же бысть Са́влу сове́т их: стрежа́ху же врат день и нощь, я́ко да убию́т его́.

25 Пое́мше же его́ ученицы́ но́щию, све́сиша по стене́ в ко́шнице.

26 Прише́д же Савл во Иерусали́м, покуша́шеся прилепля́тися ученико́м, и вси боя́хуся его́, не ве́рующе, я́ко есть учени́к.

27 Варна́ва же прие́м его́, приведе́ ко Апо́столом и пове́да им, ка́ко на пути́ ви́де Го́спода, и я́ко глаго́ла ему́, и ка́ко в Дама́сце дерза́ше о и́мени Иису́сове.

28 И бя́ше с ни́ми входя́ и исходя́ во Иерусали́ме и дерза́я о и́мени Го́спода Иису́са.

29 Глаго́лаше же и стяза́шеся с Е́ллины: они́ же иска́ху уби́ти его́.

30 Разуме́вше же бра́тия, сведо́ша его́ в Кесари́ю и отпусти́ша его́ в Тарс.

31 Це́ркви же по всей Иуде́и и Галиле́и и Самари́и име́яху мир, созида́ющеся и ходя́ще в стра́се Госпо́дни, и утеше́нием Свята́го Ду́ха умножа́хуся.

32 И бысть Петру́, посеща́ющу всех, сни́ти и ко святы́м живу́щим в Ли́дде.

33 Обре́те же та́мо челове́ка не́коего, и́менем Ене́а, от осми́ лет лежа́ща на одре́, и́же бе разсла́блен.

34 И рече́ ему́ Петр: Ене́е, исцеля́ет тя Иису́с Христо́с, воста́ни с посте́ли твоея́. И а́бие воста́.

35 И ви́деша его́ вси живу́щии в Ли́дде и во Ассаро́не, и́же обрати́шася ко Го́споду.

36 Во Иоппи́и же бе не́кая учени́ца, и́менем Тави́фа, я́же сказа́ема глаго́лется: се́рна, сия́ бя́ше испо́лнена благи́х дел и ми́лостынь, я́же творя́ше.

37 Бысть же во дни ты́я, боле́вшей ей умре́ти, омы́вше же ю́, положи́ша в го́рнице.

38 Близ же су́щей Ли́дде Иоппи́и, ученицы́ слы́шавше, я́ко Петр есть в ней, посла́ша два му́жа к нему́, моля́ще его́ не облени́тися приити́ до них.

39 Воста́в же Петр и́де с ни́ма, его́же прише́дша возведо́ша в го́рницу, и предста́ша ему́ вся вдови́цы пла́чуща, и показу́юща ри́зы и оде́жды, ели́ка творя́ше, с ни́ми су́щи, Се́рна.

40 Изгна́в же вон вся Петр, прекло́нь коле́на помоли́ся, и обра́щься к те́лу, рече́: Тави́фо, воста́ни. Она́ же отве́рзе о́чи свои́, и ви́девши Петра́, се́де.

41 Пода́в же ей ру́ку, воздви́же ю́, и призва́в святы́я и вдови́цы, поста́ви ю́ жи́ву.

42 Уве́дано же бысть се по всей Иоппи́и, и мно́зи ве́роваша в Го́спода.

43 Бысть же дни дово́льны пребы́ти ему́ во Иоппи́и у не́коего Си́мона усмаря́. [156]

Глава 10

1 Муж же не́кий бе в Кесари́и, и́менем Корни́лий, со́тник от спи́ры нарица́ющияся Итали́йския,

2 Благогове́ин и боя́йся Бо́га со всем до́мом свои́м, творя́й ми́лостыни мно́ги лю́дем и моля́йся Бо́гу всегда́.

3 Ви́де в виде́нии я́ве, я́ко в час девя́тый дне, А́нгела Бо́жия сше́дша к нему́ и ре́кша ему́: Корни́лие.

4 Он же воззре́в нань и пристра́шен быв рече́: что есть, Го́споди? Рече́ же ему́: моли́твы твоя́ и ми́лостыни твоя́ взыдо́ша на па́мять пред Бо́га.

5 И ны́не посли́ во Иоппи́ю муже́й и призови́ Си́мона, нарица́емаго Петра́.

6 Сей стра́нствует у не́коего Си́мона усмаря́, ему́же есть дом при мо́ри, той рече́т тебе́ глаго́лы, в ни́хже спасе́шися ты и весь дом твой.

7 И я́коже оты́де А́нгел глаго́ляй Корни́лию, пригласи́в два от рабо́в свои́х и во́ина благочести́ва от служа́щих ему́,

8 И сказа́в им вся, посла́ их во Иоппи́ю.

9 Воу́трие же, путьше́ствующим им и ко гра́ду приближа́ющимся, взы́де Пе́тр на го́рницу помоли́тися, в час шесты́й.

10 Бысть же приа́лчен и хотя́ше вкуси́ти, гото́вящим же о́нем, нападе́ нань у́жас,

11 И ви́де не́бо отве́рсто и сходя́щ нань сосу́д не́кий, я́ко плащани́цу ве́лию, по четы́рем кра́ем привя́зан и ни́зу спуща́емь на зе́млю,

12 В не́мже бя́ху вся четвероно́гая земли́ и зве́рие и га́ди и пти́цы небе́сныя.

13 И бысть глас к нему́: воста́в, Пе́тре, заколи́ и яждь.

14 Пе́тр же рече́: ника́коже, Го́споди, я́ко николи́же ядо́х вся́ко скве́рно или́ нечи́сто.

15 И се глас па́ки к нему́ втори́цею: я́же Бог очи́стил есть, ты не скверни́.

16 Сие́ же бысть три́щи, и па́ки взя́ся сосу́д на не́бо.

17 Я́коже в себе́ недоумева́шеся Пе́тр, что́ бы бы́ло виде́ние, е́же ви́де, и се, му́жие по́сланнии от Корни́лиа, вопро́шше и уве́девше дом Си́монов, ста́ша пред враты́.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полное собрание творений. Том 3
Полное собрание творений. Том 3

Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца. Без волнения нельзя читать эти оживающие страницы, и счетом их здесь много — целых 300! Столько лишь в настоящем томе, немало будет и в других. Все тексты сверены с автографами Святителя.Порадуют читателей и другие открытия: в этом томе представлена первая публикация переписки святителя Игнатия с настоятелем Валаамского монастыря о. Дамаскиным; книгу замыкает роспись рода Брянчаниновых, без которой не может обойтись ни одно жизнеописание епископа Игнатия. Все тексты даются полностью.

Святитель Игнатий

Православие / Религия, религиозная литература