Читаем Нравственные письма полностью

Теперь, кто изучив его, кто сдуру,

В нем видят светоч мудрости, причал...

И Метродор, их дружбу прославляя,

Признал: их просияют имена,

И многие их вспомнить пожелают!

При жизни же - молчания стена...

Пусть добродетель до поры таится,

Не ей, а - окружающим во вред,

Знай: день придет и славой освятится

Под злобой века погребенный след.

Кто поколенью сверстников угоден,

Тот для немногих пользу приносил.

Смотри вперед, пусть дух несет, свободен,

К потомкам свет и благо, полон сил.

Пусть зависть похвале уста закроет...

Кто верил: рядом с ними жил пророк?!

Но, без пристрастий, в будущем героям

Воздаст потомков мненьем верный рок.

Рядиться и румяниться? Зачем же,

Кто муж добра, тот не бывает плох.

Нам нужно быть - всегда одним и тем же,

Увидят ли, застигнут ли врасплох.

В притворстве мало пользы - что вертеться

С личиною, надетой для пиров.

Ложь - явна, если пристально взглядеться!

Кого она обманет?!

Будь здоров.

=========================================

Письмо LXXX

Луцилия приветствует Сенека!

Сегодня я свободен. В дни жары

Сижу один, толпа вся, до калеки,

Сбежалась посмотреть игру в шары...

Я дерзко говорю, что нет помехи:

С ристалища донесся громкий крик...

За этим криком мысль моя, как эхо,

Помчалась сопоставить жизней миг.

Народ желает зрелища и хлеба,

А мудрость пребывает в пустоте...

Все радуются - шар взлетает в небо!

А кто блажен в душевной красоте?

И главное: насколько было б легче

Душе, когда в ней выстроен редут!

Но, тратят годы, укрепляя плечи,

А душам - и минуты не найдут.

Что нужно, чтобы стать таким?- Желанье!

Раб за свободу все отдать готов,

А ты - рожден свободнее, чем лани.

Неужто ты ничтожнее рабов?

Что смотришь в ларь? - Нельзя купить свободы...

Что список граждан? - В нем свободы нет...

Все в рабстве, и цари, и их народы.

Ищи в душе ее волшебный свет.

Освободись сперва от страха смерти,

От страха бедности освободись:

Фортуна богачами больше вертит,

Их золото - стеснением в груди.

Слывя счастливым, веселясь притворно,

С печалью, скрытой в тягостный нарыв,

Играют роль царей в глазах придворных,

Хоть горести - как летом комары.

Кто говорит: "Я - Аргоса властитель!"

В спесивости своей задравши нос?

Он - раб. (Легко проверить, коль хотите)

И друг его последний - старый пес.

"Молчи, о Менелай! Тебе все мало?

Ты от руки моей сейчас падёшь!"

Но, спит он под лоскутным одеялом,

А, перед сном, считает каждый грош.

Вам нужен конь - велите снять попону,

Вам нужен раб - одежды нужно снять...

Что человек, возвышенный законом?

Раздеть его... и, хочется менять.

Царя сарматов ты узнаешь цену

Без украшений, подданных даров.

Что весишь ты?! - Пускай тебя разденут!

Сам разберись с собою!

Будь здоров.

======================================

Письмо LXXXI (О благодарности)

Луцилия приветствует Сенека!

Неблагодарность встретил у людей?

Что, в первый раз?! Как глупость, в человеке

Живет она столетьями везде.

Возможно прежде был ты осторожным?

Здесь осторожность не ведет к добру:

Из опасений, мнимых и ничтожных

Благодеянья гаснут на ветру.

Уж лучше не найти ни в ком ответа,

Чем благо, хоть одно, не совершить.

Пройдут года засушливого ветра,

И снова в поле сеятель спешит.

Чтоб благодарность изредка хоть встретить,

Стрела благодеяния летит.

Неясность дела мудрому не претит?

(Точнее в удареньях) - не претит.

Жизнь цепенеет в праздности покое,

Для тех, кому дорогу торит нрав.

Пусть неудачи... Ну, и что такое?

Попробуй вновь, раз знаешь, что ты прав.

Пусть кто-то нам помог, но всё испортил...

Сквитался? Или мы ему должны?

Пусть польза оказалась меньше порчи,

Судья признает: стороны равны.

Хоть оскорбленья тяжелее бремя,

Но, доброе он сделал до того...

Приняв в расчет влияния и время,

Поймем итог: не должен ничего.

И важно знать: помог он добровольно?

А, повредил случайно, может быть?

Нередко, знать намеренье довольно,

Чтоб про ущерб невольный позабыть.

Кто за добро заплатит доброй волей,

Тот благодать найдет в своей душе.

Забыв обиды, пусть их было боле,

Благодеяний наполняй кошель.

А, как же: "Зуб - за зуб, за око - око"?

Для тех, кто не принес сперва добра.

Благодеянье выше зла настолько,

Как солце ярче в полдень, чем с утра.

"Благодарить" - давать по доброй воле.

Не говорим: "Он благом заплатил".

Добром не платят (ссуду дали что-ли?),

Но, воздают дающим, что есть сил.

Мудрец измерит взятое, как надо:

Где, от кого, когда, что получил.

Ему в благодеяньи больше радость,

Чем глупому - к сокровищам ключи.

Способен только мудрый: благодарность

Возвысить больше дара самого...

(Прикроюсь здесь от зависти бездарной):

И Метродор был мнения того!

Хотя он удивлялся изреченьям:

"Лишь мудрый любит!? Он лишь - верный друг!?

Лишь в мудрых - верность!?" Да, без исключенья!

Здесь благодарность замыкает круг.

Пускай же нас бесславить перестанут:

Честь - в мудрецах, подобие - в толпе.

Умелый - делать благо не устанет,

Желающим - за благом не поспеть.

И не размер здесь важен - время, место...

Даешь публично или взаперти...

Денарий, данный вовремя и честно,

Способен от падения спасти.

Распространяться можно очень долго:

Забудьте зло обидчиков своих,

Не нарушая верности и долга,

С обидой... не коснувшейся других.

Поверь, что благодарность - не безделки!

Не зарекаясь тюрем и сумы,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза