Читаем Нуреев: его жизнь полностью

Грэм продолжала выступать до семидесяти шести лет, всеми силами отдаляя момент неизбежного ухода со сцены и игнорируя любые намеки на то, что она больше не способна танцевать. Неудивительно, что она впала в депрессию, когда в 1970 году ее же собственная труппа потребовала от Грэм распрощаться со сценой, на которой она провела сорок девять лет. «Утратив всякую волю к жизни», Марта не выходила из дома, много пила и довела себя почти до коматозного состояния. Ее «второе рождение», как называла его сама Грэм, произошло в 1973 году, после реформирования труппы и пересмотра ею своего подхода к жизни. Впервые Марта осознала: «Моя работа должна продолжаться, даже если я сама танцевать уже не могу».

Однако переход от создания танцев для своего тела к созданию танцев для других сказался на ее продуктивности: за шесть лет, минувших после ее ухода со сцены, Грэм поставила только четыре коротких произведения. Труппа нуждалась в наличных деньгах, а Марта, как справедливо заметила хореограф Агнес де Милль, «нуждалась в звездах, способных ее заменить».

Нуреев воодушевил ее и придал ей сил, как некогда Бруну и Фонтейн; в его ненасытном честолюбии Грэм узнавала себя. «Это единственный раз, когда я живу в движении другого человека, – призналась Марта в процессе работы над “Люцифером”. – Рудольф мне не замена, но работа с ним дает мне ощущение полной тождественности, одинаковости». По мнению артиста ее труппы Питера Сперлинга, Рудольф «был тем, кого она могла наделить собственным «я», кому она могла доверить главное место на сцене, которое некогда занимала сама».

Нуреев впервые увидел танец Грэм задолго до их совместного проекта, в Лондоне, где Марта исполняла роль Иокасты в собственной интерпретации истории Эдипа, и заметил: «Я никогда не видел ничего столь завораживающего, мощного и совершенного в своей цельности». После того выступления Рудольф прошел к Грэм за кулисы. Но, не зная толком, что сказать, он только воззрился восхищенно на танцовщицу и сумел выдавить из себя лишь несколько традиционных слов. К моменту совместной работы их восхищение стало взаимным. В 1974 году Грэм застали за кулисами целующей Нурееву руки после его танца в «Корсаре». По свидетельству де Милль, проходившие мимо люди «замирали в изумлении» при виде такого поразительного акта почтения.

Они легко очаровали друг друга, эти два необычных существа из разных миров и поколений. Бездетная стареющая женщина и непослушный ребенок – уже знакомый сюжет в жизни Рудольфа. Подобно де Валуа и многим другим, Марта Грэм оказалась беззащитной перед умением Нуреева приручать грозных женщин. Покоренная его дразнящей игривостью и эпатажностью, она открыто и охотно флиртовала с ним. «Выдающаяся кокетка», как описывала Грэм ее подруга Агнес де Милль, Марта на девятом десятке лет походила на «миниатюрную японскую куклу». Страдавшая артритом, она скрывала свои руки с узловатыми пальцами под перчатками, а крошечную фигурку за драпировками кафтанов свободного кроя, которые придумывал для нее дизайнер Холстон. Волосы Грэм были окрашены в черный цвет, а лицо в результате частых подтяжек и всевозможных косметических процедур выглядело теперь «более худым и изможденным, чем когда-либо, похожим на маску, бесцветным, матовым, одни высокие, выдающиеся из черепа скулы – ее бессмертие».

Рону Протасу, опекуну и преемнику Грэм, Рудольф представлялся «таким же, как Марта. Она бывала ужасной, несносной, и все же, по сути, являлась одним из самых мягких и добрых людей, каких [ему] когда-либо доводилось встречать. Они любили друг друга. Марта постоянно повторяла: «Как бы мне хотелось с ним танцевать». Ни о ком другом она так не говорила». (В своей автобиографии, опубликованной в 1991 году, Грэм добавила к этому списку имя Барышникова.)

Восхищение не мешало Марте без всяких угрызений совести ставить Нуреева на место. Раздраженная тем, что он регулярно опаздывал на репетиции, она в итоге устроила Рудольфу разнос в тот день, когда он задержался на тридцать минут: «Я сказала ему: хоть он и великий артист, но ведет себя как испорченный, своенравный ребенок. И это было только для затравки. Он лишь мычал что-то, запинаясь, и извинялся. Но, судя по всему, эта выволочка пошла ему на пользу. Больше он не опаздывал».

Постоянно отказывавшаяся работать с балетными танцовщиками, Грэм подчеркнула в интервью «Таймс»: «Я не искала к Рудольфу подход, но я чувствовала: раз он хочет что-то сделать, все должно концентрироваться вокруг него, а не кого-то другого. На том этапе его жизни ему просто необходимо было находиться в центре. Не хочу сказать, что я проявила альтруизм. Рудольф приходил, оттачивал технику и уходил снова. Циклично. Размышления о нем навевали мне строки из стихотворения [Уильяма Блейка]: “Тигр, о, тигр! Светло горящий в глубине полночной чащи…”»[263]

Перейти на страницу:

Все книги серии Большой балет

Небесные создания. Как смотреть и понимать балет
Небесные создания. Как смотреть и понимать балет

Книга Лоры Джейкобс «Как смотреть и понимать балет. Небесные тела» – увлекательное путешествие в волшебный и таинственный мир балета. Она не оставит равнодушными и заядлых балетоманов и тех, кто решил расширить свое первое знакомство с основами классического танца.Это живой, поэтичный и очень доступный рассказ, где самым изысканным образом переплетаются история танца, интересные сведения из биографий знаменитых танцоров и балерин, технические подробности и яркие описания наиболее значимых балетных постановок.Издание проиллюстрировано оригинальными рисунками, благодаря которым вы не только узнаете, как смотреть и понимать балет, но также сможете разобраться в основных хореографических терминах.

Лора Джейкобс

Театр / Прочее / Зарубежная литература о культуре и искусстве
История балета. Ангелы Аполлона
История балета. Ангелы Аполлона

Книга Дженнифер Хоманс «История балета. Ангелы Аполлона» – это одна из самых полных энциклопедий по истории мирового балетного искусства, охватывающая период от его истоков до современности. Автор подробно рассказывает о том, как зарождался, менялся и развивался классический танец в ту или иную эпоху, как в нем отражался исторический контекст времени.Дженнифер Хоманс не только известный балетный критик, но и сама в прошлом балерина. «Ангелы Аполлона…» – это взгляд изнутри профессии, в котором сквозит прекрасное знание предмета, исследуемого автором. В своей работе Хоманс прослеживает эволюцию техники, хореографии и исполнения, посвящая читателей во все тонкости балетного искусства. Каждая страница пропитана восхищением и любовью к классическому танцу.«Ангелы Аполлона» – это авторитетное произведение, написанное с особым изяществом в соответствии с его темой.

Дженнифер Хоманс

Театр
Мадам «Нет»
Мадам «Нет»

Она – быть может, самая очаровательная из балерин в истории балета. Немногословная и крайне сдержанная, закрытая и недоступная в жизни, на сцене и на экране она казалась воплощением света и радости – легкая, изящная, лучезарная, искрящаяся юмором в комических ролях, но завораживающая глубоким драматизмом в ролях трагических. «Богиня…» – с восхищением шептали у нее за спиной…Она великая русская балерина – Екатерина Максимова!Французы прозвали ее Мадам «Нет» за то, что это слово чаще других звучало из ее уст. И наши соотечественники, и бесчисленные поклонники по всему миру в один голос твердили, что подобных ей нет, что такие, как она, рождаются раз в столетие.Валентин Гафт посвятил ей стихи и строки: «Ты – вечная, как чудное мгновенье из пушкинско-натальевской Руси».Она прожила долгую и яркую творческую жизнь, в которой рядом всегда был ее муж и сценический партнер Владимир Васильев. Никогда не притворялась и ничего не делала напоказ. Несмотря на громкую славу, старалась не привлекать к себе внимания. Открытой, душевной была с близкими, друзьями – «главным богатством своей жизни».Образы, созданные Екатериной Максимовой, навсегда останутся частью того мира, которому она была верна всю жизнь, несмотря ни на какие обстоятельства. Имя ему – Балет!

Екатерина Сергеевна Максимова

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное