посещает дома, где идет картеж?" -- "Да... да, кто нам дает шампанское? Сестры, что ли?" -- "Мы даже решили, чтобы на наших собраниях никогда не было ни
карточной игры, ни спиртных угощений!" -- "А дуэль? Кто из нас оскандалит себя
ею?" -- "Дуэль -- старый пережиток, и никто еще дуэлью не доказывал своей
правоты!"
Княжна Липа долго силилась перекричать других; наконец это ей удалось.
-- В несравненно более гнусном виде, чем мужчина, выставлена современная
женщина в этом клеветническом романе! Встречали ли вы, господа, женщину, хотя
сколько-нибудь напоминающую тупую, развратную, пьяную от шампанского
Кукшину, которая, чтобы похвастать своею ученостью и прогрессивными
взглядами, разбрасывает по столам своей квартиры неразрезанные журналы и
окурки папирос? Господин Тургенев желает показать этим, что женщина
недостойна свободы, не должна заниматься науками, иначе из нее выйдет
карикатура на человека!.. Я предлагаю вам, господа, написать протест против
романа "Отцы и дети", выразить в нем презрение и негодование к подобным
пасквилянтам, покрыть это заявление массою подписей и отправить в Париж
господину Тургеневу.
-- Я совсем не очарован этим романом,-- возразил Слепцов,-- нахожу в нем
множество промахов и противоречий, неправильно понятых взглядов молодого
поколения. Автор выставляет Базарова человеком без веры, но молодое поколение
верит в очень многое, прежде всего оно твердо верит в свои идеалы. Тем не менее я
все-таки не разделяю только что высказанного здесь взгляда на Кукшину. В ней
автор вовсе не изображает современной женщины: она и ее приятель Ситников
представляют превосходную карикатуру на людей, заимствующих лишь внешность
прогрессивных идей, примазывающихся к новому течению, чтобы щегольнуть
словами и фразами, и воображающих, что этого достаточно, чтобы прослыть
общественными деятелями. Что это карикатура, видно уже из того, что к обеим
этим личностям с презрением относятся Аркадий и Базаров.
-- Не то, не то...-- кричали ему.-- Базаров с презрением относится к Кукшиной
только потому, что она не понравилась ему своею внешностью: он может
любоваться богатым телом женщины, а других отношений к ней он иметь не
желает!..
-- Тургеневу необходимо отправить протест! -- требовала молодежь, и тут
поднялся невообразимый шум.
-- Господа! Устроим какой-нибудь порядок для обсуждения этого романа!6 Пусть
каждый выскажет свой взгляд не голословно, а мотивируя его,-- предложил
Ваховский.
-- А вы, словесник, по обыкновению, только о порядке хлопочете!.. Вам бы в
городовые! -- со злостью бросила ему княжна Липа.
Молчаливый и холодный с виду, Слепцов вдруг решительно выступил вперед.
Хотя затем он произнес скорее шутливую, чем серьезную речь, но его бледное лицо
покрылось красными пятнами, а руки дрожали, когда он дергал свою коротенькую,
черную бородку:
-- Считаю долгом выяснить различие между деятельностью городового и
господина Ваховского, так как я встречаю здесь не в первый раз непонимание
значения роли того и другого. Обязанность городового не только смотреть за
внешним порядком, но и затыкать рот каждому, кто пожелает сказать живое слово,
улавливать непочтительные отношения к властям предержащим, а господин
Ваховский стремится упорядочить наши словопрения, дабы все могли высказаться
вполне, и ни одна мысль, ни одно наше слово не пропали бы для мира. Характер
деятельности этих двух лиц мне представляется диаметрально противоположным.
Городовой действует согласно инструкциям начальства, Ваховский же -- по
собственной инициативе. Первый за усердную службу получает поощрение от
начальства, второго преследуют и начальство и общество. Конечно, для господина
Ваховского это не вредно,-- оно сделает его нечувствительным к превратностям
судьбы... Вот еще какое различие я нахожу в деятельности этих двух личностей:
городового заботит одна мысль: "Хватать и не пущать", у Ваховского несколько
более сложный образ мыслей: принципы и идеалы, которые мы только что
научились формулировать, Ваховский проводит в жизнь уже с самого начала своей
деятельности.
-- Правда... правда! -- кричали некоторые, хлопали же все, кроме "Смерча" и
княжны Липы.
Причина нападок на Ваховского, несмотря на множество услуг, которые он всегда
старался оказать каждому, несмотря на его кристально чистую общественную
деятельность, заключалась в том, что весьма многие из молодежи довольно
нетерпимо относились к тем, кто им противоречил, а Ваховский по многим
вопросам держался других взглядов.
Нужно, впрочем, оговориться: хотя молодежь того времени иной раз весьма
запальчиво, а подчас и заносчиво относилась к иным мнениям и взглядам, чем те,
которые она исповедовала, принимая их часто на веру, без критики и проверки, но я
все же не раз была свидетельницею и того, что она терпеливо выслушивала мнения
противоположного характера, если только их высказывал писатель или профессор,
пользовавшийся особенною благосклонностью молодежи. Правда, подобная
отповедь дозволялась немногим, отвоевавшим это право серьезными
общественными заслугами, к тому же это благоразумие быстро улетучивалось: