О Божественной литургии

Во время поста надо всячески избегать пресыщения и таких развлечений, которые опустошают душу или настраивают на легкомысленное поведение. Каждый знает, что пресыщение и услаждение пищей, особенно вином, вызывают неуместный смех, непристойные речи, пагубные шутки, бесполезное празднословие, неприличные телодвижения и многое другое, о чем даже говорить непристойно. И все это часто бывает после того, как причастились Святых Христовых Таин… в тот же самый день.

Христианин, не воздерживающийся от грехов по причащении, попирает Сына Божия и ставит себя в такое положение, будто никогда не причащался Святых Таин, делает себя недостойным их, так учит святитель Иоанн Златоуст. Отсюда и болезни, забвение, изнеможение, головокружение и сон, подобный смерти.

Не смущайся, достопочтенная матушка Д., эти слова больше относятся к племяннице твоей и не как обличающие, а как предостерегающие.

Когда придется тебе быть за трапезой во время поста среди неверующих, то не выделяйся среди других, если знаешь, что твое воздержание может вызвать неблагоприятные толки и хулу на Бога. Лучше совсем не ходи в такие места, а если случайно попадешь, то под каким-нибудь предлогом уйди оттуда. Но если за трапезой присутствуют только верующие или хотя бы сочувствующие, то для них воздержание твое будет хорошим примером. Всегда во всем имей рассуждение. Если со стороны будут какие-либо нарекания и замечания, скажи: «Таков порядок. Не мною установлен пост, не мне его и отменять». Поститься со смирением, если позволяет здоровье, – всегда хорошо.

Теперь о молитве. Спрашиваешь: «Что делать, когда в душе лед и помыслы не дают молиться?»

Да, иногда бывает: стоишь в храме, а в душе нет молитвенного настроения – пустота в душе и сердце. В чем дело? Многие смущаются, унывают…

Унывать не надо! Надо бодрствовать! Это лукавый, злой дух подготавливает почву, чтобы, при отсутствии молитвенного настроения, внимание человека начало рассеиваться на посторонние предметы. Как только лукавый достигнет этого, так сразу же начинает ему преподносить недостойные мысли и так увлекает ими, что человек забывает даже, где он находится.

Святые отцы-подвижники с этим так боролись: когда у них во время молитвы появлялись недостойные мысли и мешали им молиться, тогда они обращались к Спасителю и говорили Ему: «Господи, эти мысли не мои, помоги мне отогнать их от себя!» Так и нам надо делать. Надо внутренно противостать им, говоря: «Не соизволяю!»

Еще хороший результат в борьбе с помыслами дает Иисусова молитва, соединенная с дыханием. При входе надо говорить: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! а при выходе: помилуй мя, грешного. Можно сокращенно читать: при входе – Господи, при выходе – помилуй. Старайся неопустительно выполнять Богородичное правило (150 молитв в сутки: Богородице Дево, радуйся…).

Следи, чтобы совесть ни в чем не обличала тебя, и тогда с дерзновением, без смущения, приступай к Чаше жизни. После причащения веди себя чинно и достойно, храни чистоту души и тела, к ближним относись с кротостью, совершай дела христианского милосердия, не презирай бедных, убогих, несчастных страдальцев, пребывай в безмолвии и воздержании и в молитвенном настроении духа, созерцая духовными очами веры любовь Христову в непорочной и святой Жертве. Лобзай ее мысленно, обнимай, согревай ею душу свою, ищи примирения с Богом и приобретения бесчисленных благ и даров от Него, чтобы очистившись и освятившись, ты смогла бы с пользою великою служить ближним. Добром плати за зло. Считай пропавшим день, в который не сделала ни одного доброго дела или сделала зло ближнему. Молись за весь мир православный и желай всем спасения. Не бойся тех испытаний, с какими связан подвиг жизни истинных христиан. Благодушно переноси все скорби и болезни, клеветы, напраслины и насмешки. Бойся греха, как огня, чтобы не быть виновной перед Кровью Христовой, пролитой ради твоего спасения. И тогда Божественный Страдалец удостоит тебя вечного блаженства со всеми святыми, и в жизни земной дарует тебе радость неизреченную.

С детской доверчивостью и с дерзновением веры в простоте сердца будем следовать за Христом в Царство Небесное. Аминь.

Вот все, что с Божией помощью смог тебе пояснить. Прошу святых молитв. Мир тебе и Божие благословение. Спасайся!

Молитвенно с тобой пребывающий

твой Д. О. Схиигумен Савва.

Приложение

Объяснение непонятных слов

Ага́пы – «вечери любви». В первые века христианства христиане собирались после богослужения в притворе храма и вместе ели принесенную с собой еду, в воспоминание последней вечери Иисуса Христа с учениками – Тайной Вечери.