О чём поёт русский. Гражданская лирика

И покуда вокруг бабки точат лясы —

Кто с какого крыльца прочь рванул куда —

Покрывается гладь чуть приметной ряской

И болотным огнём светится вода.

Как на Чистых прудах воздух уж не лечит.

С незнакомых каких и чужих держав

Занесли гусаки и гусыни нечисть

На пруды, чистоту у прудов украв?

1997

Народ (Когда б на выгоне, а то на выпасе)

Когда б на выгоне, а то на выпасе

Слюною брызгаем, трясём жирок.

Налево — хрен ему, направо — выкуси.

Пуляет трелями шальной рожок.

Пляшем, ляжки оголя, мама родная,

Льётся музыка моя, слова народные.

В его дому не нищие, не хромые —

Блаженные, мы сиднем на горбу.

Мы кровушку его как вина пробуем

И на его же сетуем судьбу.

Разлюбил милой меня, бабу тощенькою,

Не с того ли само дня жизнь мне тошненькая.

Не голодно, не солоно, не рьяно нам,

Да больно кровушка хмельна, терпка.

Кто пьян — так вдрызг, глаза стеклянные

Как пуговицы от воротника.

Поросилась порося божьей милостью,

Разрешилась, да в дерьме извозилась вся.

Лапшой питаясь, вечно облапошенный,

С воды перебивается на квас,

Но хрен вам в зубы, милые, хорошие,

Не скажет, промолчит в который раз.

Пили, пьём верхом на нём, капли стряхиваем,

В расписной рубахе он нам подмахивает.

Мы свой народ за все его превратности

В объятиях готовы задушить,

С ним вместе совершать благие гадости

И каяться, чтоб заново грешить.

В ВЧК служил Ванёк, снимал пеночки,

Скольких девок отволок, ближе к стеночке.

Мы в равенстве своём с властями в сговоре.

У нас одно сословие — народ.

Не потому ль в припадке суесловия

Кто ниже лижет, тем верней плюёт?

Опрокинулась вверх дном иерархия.

С ананасом кто знаком кровью схаркивает.

Но думушку подспудную, прогорклую,

Кто понаслышке с совестью знаком,

Не пропихнёт внутрь красною икоркою,

Не переложит водкой с коньяком.

Таракана я гонял по пристеночке,

А он шустрый заползал глубже в щелочку.

Так и живём, не маемся, не лаемся,

Нам пузо на сторону не ведёт,

И все мы одним словом прозываемся,

А там уж кто кого переживёт.

Чем страдать от живота, лучше впроголодь,

Лишь бы нашего братка вша не трогала.

А он свой крест нести не хочет

А он свой крест нести не хочет…

И вот уж, распустивши хвост,

Досель дремавший красный кочет

Готов подняться в полный рост.

Так ведь поднимется и клюнет,

И не поможет здесь Госстрах,

Когда российский наш Петюня

Всё разнесёт и в пух, и в прах.

И полетят тогда палатки

Под крики пьяные гуляк,

А шаурма не виновата,

Она уже не из собак.

Пойдёт народ крушить в столицах

Места, что куплены за нал,

И на ОМОН начнёт молиться

Тот, кто порядок проклинал.

Кто ехал просто наживиться,

Вёз мандарины и хурму,

В аул свой спешно возвратится

Отделанный под Хохлому.

Носители иных традиций,

И даже тот, кто обрусел —

Когда начнут месить по лицам,

Кого винить за беспредел?

Ментов, бандитов? Вы же с ними

Сроднились, дань несли, Вась-Вась…

В итоге вновь маячит Зимний

И — Кто здесь временные? — Слазь!

Реквием по деревенской жизни

Заброшенная деревенька,

Дом у заросшего пруда,

Что врос по самые ступеньки

В родную землю навсегда.

Ни по лимиту, ни набору

Ему отсюда не уйти,

Вдвоём со скошенным забором

Ему в райцентр не по пути.

Когда-то здесь чубы друг другу

Ребята драли за девчат,

А вот сейчас на всю округу

Лишь птицы дикие кричат.

Но свято не бывает пусто…

Придёт сюда другой народ,

Деревню вытравит он дустом

И с почвы гумус обдерёт.

Шлагбаумы везде поставит,

Дома снести — отдаст приказ,

Чтоб заколоченные ставни

Не омрачали барских глаз.

Барак построит для таджиков

Вновьявленный латифундист,

И заживёт в столице с шиком

Родной земли поработист.

Поля от барина украдкой

Таджик засеет коноплёй,

А перелески и посадки

Гольфклубом срубятся под ноль.

Где клюшкой не добьют, там с травкой

Дух деревенский сгинет прочь…

Стране, чтоб скинуть ту удавку,

Уже, похоже, не помочь.

Ответ на отрицательный отзыв.

…Вам не с чем сравнивать. Вы, похоже, выросли уже в то время, когда деревня оказалась в столь плачевном состоянии. Процесс этот происходил в нашей стране очень давно. Можно было бы даже назвать его эволюционным, но к сожалению с исчезновением деревенского уклада в нашем обществе происходит и деградация ценностей, народ становится эгоистичней, озлобленней, космополитичней.

Как этому противостоять? Не знаю. Экономически достаточно значительно меньшего сельского населения, чобы прокормить всю страну. Но то, что происходит сейчас, результат не повышения производства на селе, а по сути, его сворачивания. Питание закупается взамен на природные ресурсы, которые сейчас уже на 50 % выработаны. Земли уходят под нужды и развлечения тех, кто обогатился за счёт тех же природных ресурсов, путем неравноправного перераспределения национального богатства. Разрыв между богатыми и бедными сейчас в РФ, кажется, самый большой в мире, а это приводит к революциям или просто бунту, от которого пострадают в первую очередь самые простые и честные люди. Думаю, что и мы с вами окажемся в их числе. А не хотелось бы… Так что дело здесь не просто в отсутствии удобств, а в том, к чему подобное состояние дел может привести.

2010

Дело не в погоде