Читаем О чём поёт русский. Гражданская лирика полностью

От бича Господнего не деться

Никуда, погибнешь ни за грош…

То жара, пожары, погорельцы,

То мороз страну ввергает в дрожь.


У Создателя свои резоны

Нам свинью с погодой вечно класть.

Только отморозки всесезонны,

При любой погоде прут во власть,


Чтобы там с ментами породниться,

Земли под себя переписать

И в станице каждую девицу

Пропустить через свою кровать.


Чем не право первой брачной ночи,

Если денег куры не клюют?

Скоро и крестьянин, и рабочий

Снова Марсельезу запоют.


На жаре гораздо больше гнили,

Лёд сухой в запасе не всегда.

Чтобы люди души сохранили,

В помощь им от неба холода.


ЖКХ они как наказанье —

Что корове двигаться по льду.

Тот, кто не готовит летом сани,

Катится на собственном заду.


Тепловой удар, сосулька с крыши,

И до срока — к Богу на приём…

Перепад погоды дан нам Свыше,

Чтобы разобраться, как живём.


С оттепелью мутной прикатили

С криками — то талая вода —

Принесли с собою кучу гнили

С грязи в князи наши «господа».


Холодами бывшими пугая,

Ни на миг не закрывая рты,

В горницу влетела птичья стая.

Аж в глазах темно от черноты,


Воронья вокруг. По всем приметам —

Если птица в доме, смерти жди —

Вымирают люди незаметно

И без перспективы впереди.


В трупных пятнах пребывают веси,

Что в аренде у жулья давно,

Всепогодны ложь и мракобесье

Там, где от рвачей в глазах темно.


В мёртвых деревнях на окнах доски,

В их глазницах — по отчизне плач,

Где, как написал когда-то Бродский —

Лучше рвач у власти, чем палач.


Чем штыки и пули — лучше розги.

Град небесный — это не кирпич.

Там где бал свой правят отморозки,

Холода — ещё не Божий бич.


Стоит ли пенять на катаклизмы?

К нам с погодой Бог благоволит,

Почему же, как при ревматизме,

Тело ломит и душа болит?


От каких предчувствий, ощущений

Хочется на стенку мне залезть?

Думаю, то не к погоды смене —

Поводы куда серьёзней есть.

Изменились времена окаянные

Изменились времена окаянные.

В стрингах пляшет у шеста красна-девица

Перед мордами от дури румяными,

А скинхед безмозглый наголо бреется.


По программам разбрелись люди лучшие,

Только слова не услышишь там путного.

А кто храмы посещает по случаю

Патриархов с олигархами путают.


Для того ли брали Зимний товарищи,

И стреляли в Белый дом их противники,

Чтобы нам теперь страдать от вульгарщины,

И лечиться не в лугах — в платных клиниках?…


Как бы вытащить всех с нового Зимнего,

Да пройтись по мордам, с жира лоснящимся?

И хоть просьба эта невыполнимая,

Да поможет нам в ней Матерь Скорбящая.

Из советских времён

Сермяжной правдою отравлены

Мы делим мир на да и нет,

И ускользает мимо главное

Среди бесчисленных побед.


Подавлен собственным величием,

Готовым обратиться в прах,

Стыдливо прячет торбу нищую

Колосс на глиняных ногах.


Ремнем армейским туго стянутый

Он сам себя не узнает,

И хлещет горькую обманутый

Великий некогда народ.


И откровенье, как признание,

Отчётливо явилось мне,

Как можно испытать изгнание

В родной и близкой стороне.

1976

Яблоко от яблоньки (Тест на яйца-глист)

Вырастала яблонька в Свете Федерации,

Окружали яблоньку мощные дубы.

Яблоко от яблони далеко не катится.

Яблочку с той яблоньки скушанным не быть.


Где дубы, там жёлуди под дубами прячутся,

С грязи в князи каждому хочется попасть.

Кабаны в помощниках депутатов значатся,

От случайных путников защищают власть.


В коллективе роющих отношенья свинские,

От кромешной зелени в МГИМОте темно.

Но крутая яблонька связями ветвистыми

Распахнула доченьке в мир большой Окно.


Сев на подоконничке яблочко румяное,

Спелые округлости миру обнажив,

По наклонной плоскости вниз катилось пьяное,

Матушку по матери смачно обложив.


Пролетали стаями гуси, но не лебеди.

В смысле, что последнюю не пропели песнь,

Пребывали тучные в крайнем изумлении,

Как сумела яблочко в гузку к ним залезть.


Гуси с олигархами свиньям не товарищи,

Но питают к яблочкам давнюю любовь.

Яблочко гламурное в гузках напиарившись,

На Окно-реалити выкатилось вновь,


От червей проточины выдав за извилины,

Призывало зелено следовать за ней,

Тем, кто сок отравленный вовремя не выплюнул,

Им ходить бездетными до скончанья дней.


Без мочёных яблочек, как без вакцинации,

В интересах нации нам не обойтись,

Не расти та яблонька в Свете Федерации,

Не прошло бы яблочко тест на яйца-глист.

Пошлость на экране

На свете счастья нет,

А есть покой и воля…

Что этой максимой большой поэт

Сказать изволил?


Какую истину хотел он донести

До нас, снующих,

И от чего надеялся спасти

Ораву пьющих?


Вливают людям в подсознание тайком

Потоки грязи,

А мир при этом писать кипятком

Крутым обязан…


Возможно, даже, что ты жизнь прожил

Не по указкам,

Но кто тебе несчастному внушил,

Что жизнь прекрасна?


Какие ты надеешься, мой друг,

Найти таланты,

Когда заполонили всё вокруг

Телемутанты?


Какой покой тут за детей своих,

Когда, как в школе,

Нам извращенцев делают из них

Собчак и Воли.


Вокруг тебя несутся там и тут

Толпой уроды.

Упавшего затопчут иль сожрут —

Закон природы.


Из травоядных мы, что тут хитрить,

Жуём блок-бастер,

Но норовим при этом угодить

В клыкастых касту.


По мирозданью гоголем летим

И рвём подмётки,

Но не в седле седалищем сидим —

На сковородке.


Мы шкварки подгоревшие свои

Ветрами студим,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза