Читаем О чудесах полностью

Молния ударила в храм Юноны в Луцине и расплавила конек крыши и дверь[1]. В соседних областях несколько зданий также были поражены с неба. В Нурсе в ясную погоду разразилась гроза и убила двух человек. В Тускуле был земляной дождь. В Реате родил мул[2]. Был устроен молебен с десятью мальчиками и десятью девицами, чьи отцы и матери были еще живы.

LVI. (2) Консульство М. Мессалы и Г. Ливия (566/188)

Между третьим и четвертым часом дня Рим погрузился во тьму[3]. На Авентине выпал дождь из камней, который искупался девятидневным молебном[4]. В Испании военные дела шли хорошо.

[консульство Сп. Постумия Альбина и Кв. Марция Филиппа (568/186)]

Новендиаль был проведен по поводу дождя из камней, выпавшем в Пицене[5]. Во многих местах появились небесные огни[6], свет пламени которых сжег одежду у многих людей. Храм Юпитера Капитолийского[7] был поражен молнией. Гермафродит примерно двенадцати лет, родившийся в Умбрии, был убит по приказу гаруспиков. Галлы, которые перешли через Альпы и продвинулись в Италию, прогнаны были без боя.

LIX. (3) Консульство М. Клавдия и Кв. Фабия Лабиона (571/183)

Кровавый дождь в течение двух дней шел на площади Вулкана и столько же на площади Согласия[8]. Возле Сицилии появился новый остров[9]. Ганнибал умер в Вифинии от яда. Кельтиберы разбиты.

LX. (4) Консульство Л. Эмилия Павла и Гн. Бебия Памфила <Тамфила> (572/182)

Яростный ураган вызвал великий хаос в городе: он обрушил бронзовые статуи на Капитолии; низверг вместе с пьедесталами другие статуи в Большом Цирке; сорвал крыши у некоторых храмов и разбросал обломки; в Реате родился трехногий мул. Молния ударила в храм Аполлона в Калете[10].

[консульство П. Корнелия Цетега и М. Бебия Памфила <Тамфила> (573/181)]

Пролилась кровь на участках Вулкана и Согласия[11]. Копья Марса затрепетали. В Лавинии статуя Юноны Спасительницы плакала. Была такая жестокая чума, что не хватало места для погребения. Был совершен молебен согласно рекомендации Сивиллиных книг когда не было дождя в течение шести месяцев[12]. Лигуры были разбиты в бою и уничтожены.

LXI. (5) Консульство Кв. Фульвия и Гн. <Л.> Манлия (575/179)

Непрерывные грозы сбросили несколько статуй на Капитолии[13]. Молния ударила в несколько памятников в Риме и окрестностях. Во время лектистерний в честь Юпитера произошло землетрясение, и головы некоторых богов повернулись. Плащ и шерстяные одежды, которые его покрывали, упали. <Лохань с его покровами, которая поставлена была рядом с Юпитером, упала.> Мыши погрызли оливки на столе[14].

LXII. (6) Консульство М. Юния и Гн.<А.> Манлия (576/178)

Форум наряду со многими другими местами вокруг был поврежден пожаром, но храм Венеры сгорел дотла[15]. Огонь, который хранился в святилище Весты, потух. По приказу понтифика М. Эмилия, весталка, которая несла стражу, была запорота насмерть, хотя она утверждала, что огонь больше не гас. Затем был произведен молебен. Войны в Испании и в Истрии шли удачно.

LXIII[16]. (6а) Консульство Г. Клавдия и Тиберия Семпрония Гракха (577/177)

[В этом году было получено известие о знамениях: в Крустуминской области птица, называемая санквалий[17], разбила клювом священный камень; в Кампании заговорила корова; в Сиракузах деревенский бык, отбившийся от стада, вскочил на медную статую коровы и обрызгал ее семенем. В Крустуминской области устроили однодневное молебствие на самом месте чудесного происшествия; в Кампании приняли содержание коровы на общественный счет; в Сиракузах по случаю знамения принесли умилостивительные жертвы тем богам, которых указали гаруспики.]

LXIV. (7) Консульство Г. <Гн.> Клавдия и Л. <Кв.> Петеллия (578/176)

Когда консулы проводили жертвоприношение[18], печень оказалась больная. Когда Корнелий вернулся от Альбанской горы[19], ему парализовало все конечности и он умер в водах Кумы. Петеллий был убит в бою с лигурами.

LXV. (8) Консульство М. Лепида и Кв. Муция (579/175)

Из-за страшной чумы трупы людей и скотов были разбросаны повсюду, Либитина не могла справиться, и ни один стервятник не появился[20]. Кельтиберы были уничтожены.

LXX. (9) Консульство Кв. Эмилия Пета и М. Юлия <Юния> (587/167)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"
Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"

В седьмой том первой серии (Литература Древнего Востока, Античного мира, Средних веков, Возрождения, XVII и XVIII веков) входят признанные образцы античного романа: «Левкиппа и Клитофонт» Ахилла Татия (перевод с древнегреческого В. Чемберджи), «Дафнис и Хлоя» Лонга (перевод с древнегреческого С. Кондратьева), «Сатирикон» Петрония (перевод с латинского Б. Ярхо) и «Метаморфозы» Апулея (перевод с латинского М. Кузмина). Вступительная статья С. Поляковой. Примечания В. Чемберджи, М. Грабарь-Пассек, Б. Ярхо, С. Маркиша. Иллюстрации В. Бехтеева и Б. Дехтерева.

Ахилл Татий , Борис Исаакович Ярхо , Гай Арбитр Петроний , Гай Петроний , Гай Петроний Арбитр , Лонг , . Лонг , Луций Апулей , Сергей Петрович Кондратьев

Античная литература / Древние книги
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги