О евреях (СИ)

Правительство боялось, что такое отношение к евреям, ставшее достоянием мировой общественности, отрицательно повлияет на возможность получения международных займов. На заседании Совета министров 4 августа 1915 г. министр внутренних дел Н. Щербатов заявил: "наши усилия вразумить ставку остаются тщетными. Те достигнутые нами методы борьбы с предвзятыми тенденциями исчерпаны... Но всесильный Янушкевич считает, что для него необязательны общегосударственные собрания". Далее министр сказал, что Янушкевич выставляет евреев как виновников неудач на фронте. Несмотря на то, что сотни тысяч солдат-евреев сражались в рядах действующей армии, уровень антисемитизма во время войны очень вырос. Это вызвало возмущение в широких кругах русской демократической общественности. Для борьбы с этим явлением в апреле 1915 г. было основано "Русское общество для изучения еврейской жизни". Инициатива создания общества исходила от М. Горького, Ф. Сологуба и Л. Андреева. Председателем общества стал известный государственный деятель, бывший министр просвещения граф И. Толстой, известный своим резко отрицательным отношением к антисемитизму.

Вскоре после создания Общество стало распространять написанное Л. Андреевым и Ф. Сологубом "Воззвание к русскому обществу". В нём, в частности, говорилось: "Многострадальное еврейское племя, давшее миру так много высоких откровений в области религии, философии и поэзии, всегда деятельно участвовавшее во всех трудах и тягостях общерусской жизни, так часто подвергавшееся лживым наветам и неоднократно доказывавшее свою любовь к России, ныне вновь подвергается испытаниям и оскорбляется несправедливыми обвинениями". Воззвание подписали выдающиеся представители русской интеллигенции, придерживавшиеся разных взглядов: К. Арсеньев, И. Толстой, П. Виноградов, И. Лучицкий, Н. Кареев, А. Карташёв, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Д. Философов, И. Бунин, П. Струве, Д. Шаховской, С. Мельгунов, Г. Лопатин, Н. Бердяев, А. Пешехонов, А. Римский-Корсаков, Е. Кускова, И. Северянин, В. Немирович-Данченко и многие другие. Общество приняло программный документ, подписанный теми же людьми, что подписали воззвание. В нём утверждалось: "Государство и общество берут у евреев всё, что они могут дать - ум, энергию, жизнь, и не дают им необходимейшего - возможности жить, учиться, свободно развивать свои богатые способности...

Еврейский вопрос в России - это первый по его общественной важности наш русский вопрос о благоустройстве России; это вопрос о том, как освободить наших граждан от гнёта бесправия. Этот гнёт постыдно и социально вредно для нас убивает энергию народа, живая и свободная энергия коего необходима росту культуры нашей в не меньшей степени, в какой необходима для России творческая энергия коренных русских людей...

Нет области, где бы еврей ни работал рядом с русским, и не менее успешно, чем русский, - это неоспоримо".

В 1915-1916 гг. вышли в свет три издания сборника "Щит". В третье, наиболее полное, издание вошли работы многих выдающихся русских мыслителей: В. Короленко, Л. Толстого, А. Карташёва, В. Соловьёва, И. Бунина, В.Брюсова, П. Милюкова, Д. Мережковского, С. Булгакова, Л. Андреева, П. Долгорукова и других авторов. И. Толстой опубликовал (с предисловием М. Горького) свою работу "Антисемитизм в России". Но на усилия этих благородных людей правительство не обратило, по своему слабомыслию, никакого внимания.