О людях и ангелах

23 января

В петербургском Манеже перед закрытием выставки «Весь Петербург» – очередное действо «Незримая Империя» с презентацией одноимённого сборника актуальных сочинений членов белой стаи. В программе звучат Двенадцать тезисов Одихмантия, две песни Гусляра, а также доклад Брахмана, выступление Князя, свободный комментарий Матери-Ольхи, лирическое отступление Нестора и призыв Рыбака участвовать в акции «Прощание с небесной сайрой»: желающим предлагается отведать бланшированной в масле сайры, законсервированной на острове Кунашир (на пиктограмме консервного завода изображён вулкан Тятя), о котором вновь заговорили духи внешней политики (съедено двадцать шесть банок).

18 марта

В университете на кафедре философии дебаты по случаю выхода в свет сборника последних трудов Брахмана. Члены белой стаи, участвующие в обсуждении, соглашаются с мнением доцента Тумак-Секунды: «Не метафизика нужна Брахману, а Брахман – метафизике».

В тот же вечер в клубе «Аквилон»: на фоне выставки, посвящённой кошкам, – представление книги Одихмантия «Брысь!». По случайному стечению обстоятельств автор сидит под работой фотохудожника Вощины «Сфинкс». Между тем в книге Одихмантия описан натуральный сфинкс, и роль его в повествовании зловеща. Во время выступления Рыбака, объясняющего, почему произведение Одихмантия ему понравилось, в помещение входит живая кошка, изрядно пугающая аудиторию.

16 мая

Коллективное действо белой стаи в Москве в Зверевском центре современного искусства.

Развёрнутое сообщение Одихмантия о енисейских наскальных рисунках энеолита, завершающееся рассказом о поведении змей во время половодья.

Фундаментальный доклад Брахмана о состоянии дел в плёнке нашего мира и сопредельных мирах дна и покрышки.

Мать-Ольха повествует о пользе деторождения, природных недостатках «мужского миропорядка», обусловленных свойственными ему стратегиями угнетения, а также делится соображениями о природе древесной души.

Сообщение Князя о крымской жужелице. С переподчинением Крыма Украине, отмечает выступающий, поголовье крымской жужелицы стремительно сокращается.

Нестор рассказывает о новых тенденциях в изучении половой конституции петербургских памятников.

Дольше всех выступает Рыбак. Он начинает с рассказа о биологии сайры и заканчивает биологией корюшки, по ходу речи делясь сведениями о немецких лётчиках, технических характеристиках самолётов времён Второй мировой и о трагической гибели линкора «Марат».

– А сейчас Брахман покажет, как в Петербурге едят корюшку, – объявляет публике Рыбак, после чего Брахман отрывает корюшке голову и опускает, к восторгу москвичей, рыбину целиком в рот.

Далее белая стая угощает собравшихся – ещё в Петербурге Рыбак нажарил корюшки пять килограммов.

Гусляр исполняет духоподъёмные песни.

8 июня

Непреднамеренный бойкот общегородской выставки петербургского искусства в Мраморном дворце, куда белая стая была заблаговременно приглашена в качестве актуальных художников и где для их визуальных объектов отводилась часть выставочных пространств. Причина бойкота – забывчивость, вызванная вовлечённостью в иные дела. Осознав случившееся, члены белой стаи испытывают потрясение. Внеочередное застолье проходит бурно.

Брахман объявляет постыдный эпизод «преступлением перед хюбрисом».

Князь высказывает подозрения о кризисе движения.

Нестор предлагает неучастие в выставке интерпретировать как ноль-акцию.

7 сентября

Набережная Грибканала возле дома процентщицы Алёны Ивановны. Члены белой стаи Князь, Рыбак, Нестор, Мать-Ольха и Гусляр осуществляют водозабор для действа «Посев», намеченного на 8 сентября в Москве.

8 сентября

Москва, Зверевский центр современного искусства. Действо «Посев», приуроченное к представлению сочинения Нестора «Пых».

Пластмассовые квадратики с буквами русского алфавита из комплекта игры «Эрудит» с наступлением темноты сеются в московскую землю в сквере у Зверевского центра и поливаются водой из Грибканала, взятой накануне возле дома процентщицы Алёны Ивановны (ответственный за водозабор – Князь).

Одновременно Рыбак, пленённый паразитарными смысловыми возможностями, осуществляет несанкционированное закапывание в землю копчёного свиного языка, зачем-то привезённого им из Петербурга. (В столичных бюллетенях этот жест будет интерпретирован как «похороны языка московского горлобесия».)

Гусляр исполняет духоподъёмные песни.