О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке

В этом вопросе мы полностью согласны с Мэри Бойс, которая считала, что мы живем в эру «Смешение», и в 1979 году писала: «А пока все печали и трудности в настоящую эру “Смешения” – часть битвы против Злого Духа»{410}.

Впрочем, можно допустить, что эра «Разделение» давно наступила. Но тогда надо признать, что Чудоделание должно прийтись не на начало, а на конец этой эры. Такой точки зрения придерживается, например, И. В. Рак[92]. Он, как и В. Ю. Крюкова, считает, что «Разделение» началось с рождения Заратуштры или же с того дня, когда пророк получил откровение от Ормазда. Однако Чудоделание, с его точки зрения, начнется через 3000 лет после этого, а то, что наступит после Чудоделания, будет лежать уже вне основных трехтысячелетних этапов. Он пишет, что с приходом пророка в мире должна была наступить «Эра Разделения – последние три тысячи лет мировой истории»{411}.

Если И. В. Рак называет «Разделением» эпоху, которая завершится Чудоделанием, то Мэри Бойс называет этим словом эпоху, которая за Чудоделанием последует. Она пишет:

«…Человечество имеет с благими божествами общее предназначение – постепенно победить зло и восстановить мир в его первоначальном, совершенном виде. Замечательный миг, когда это совершится, называется Фрашо-кэрэти (на пехлеви Фрашегирд), что, вероятно, означает “Чудоделание, чудотворство”. На этом вторая эра закончится, так как начнется третья – “Разделение” (на пехлеви Визаришн). Тогда добро будет снова отделено от зла, а поскольку последнее будет окончательно уничтожено, то “Разделение” продлится вечно…»

Короче говоря, путаница в зороастрийской хронологии и терминологии царит невероятная{412}. В значительной мере она связана с тем, что тексты, которые затрагивают эту тему, по своей сути восходят ко временам Заратуштры, но сохранились в основном в рукописях конца I тысячелетия н. э. или в их еще более поздних копиях. Как бы мы ни датировали жизнь пророка, между ней и доступными нам сегодня текстами обычно лежит не менее полутора-двух тысячелетий. За это время зороастризм пережил и массовое уничтожение рукописей, и устную передачу традиции, и иноземные влияния…

Так что не будем нервно перечислять возможные сроки жизни Заратуштры и высчитывать возможные даты Конца Света. Сегодня никто уже точно не скажет, что такое «Разделение» и когда именно произойдет Чудоделание…

Но существует и еще один повод для оптимизма. Дело в том, что понятие времени у зороастрийцев отличается от того, к которому мы привыкли в повседневной жизни. Они различают «время безграничное» (Зурван Акарана) и «время ограниченное» (Зурван Даргахвадата)[93]. Первое – «нестареющее, бессмертное, безболезненное, нечувствительное, нетленное, неуязвимое, навсегда и навечно, и никто не может схватить его (и) ослабить его власть»{413}. Второе – время в обычном понимании этого слова. Ормазд сотворил в «безграничном времени» Зурван Акарана конечный замкнутый его отрезок – Зурван Даргахвадата, время конечного мира продолжительностью 9000 или 12 000 лет.

Оба зороастрийских времени, вероятно, не вполне синхронизированы с современным общеупотребительным. Об этом подробно рассказывает, например, зороастриец П. П. Глоба, более известный как астролог. Авторы настоящей книги хотят отметить, что к астрологии как таковой относятся с крайним недоверием. Но астрология и зороастризм тесно связаны, и древние зороастрийские тексты пестрят астрологическими сведениями{414}. П. П. Глоба является потомственным зороастрийцем и почетным президентом Авестийской республиканской белорусской ассоциации. Поэтому в данном контексте его мнение, безусловно, заслуживает внимания. В одной из своих лекций он говорит о тех 12 000 лет, в течение которых должна пройти свой цикл зороастрийская Вселенная:

«…Когда меня спрашивают, чему эквивалентен каждый год, то я не могу даже ответить на этот вопрос прямо. Я могу сказать, что время движется не по кругу. В зороастризме время на определенных этапах… то замедляло свой бег, то, наоборот, ускоряло его. Если сначала оно было медленным-медленным, то когда ближе к Фрашегирду, то оно все быстрее-быстрее сворачивается. ‹…› То есть первое время, первая эпоха длилась гораздо больше, чем вторая эпоха и чем будет длиться третья эпоха. ‹…› То есть сначала время медленно-медленно тянулось, потом стало убыстряться, точно как по эллипсу. Мы сейчас как раз подходим к точке с очень быстрым временем»{415}.

П. П. Глоба также пишет:

«В 2008 году начнется процесс перехода в следующую эру – Эру Разделения (знаки Весов, Скорпиона и Стрельца), и первое, что нас ждет, – это оценка нашей жизни, взвешивание наших грехов и добрых поступков, великий суд – Фрашегирд. К концу Эры Разделения зло сожмется в точку и не будет иметь возможности проявления.