О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке

Восточный континент, Пурвавидеха, «подобен полумесяцу». Западный, Годания, «круглый, подобно полной луне». И, наконец, северный, Уттаракуру, имеет форму квадрата и «подобен сиденью»{620}. Континенты «расширяются к основанию, подобно груде зерна»{621}. Впрочем, есть и такое мнение, что «Джамбудвипа сужается кверху и расширяется книзу, а другие континенты – наоборот»{622}.

Васубандху сообщает интересную подробность: «Какова форма каждого из континентов, такова и форма лица у людей, [живущих] на них»{623}. Это вызывает некоторое недоумение, потому что все мы живем на Джамбудвипе, однако же авторам настоящей книги не приходилось встречать никого, чье лицо напоминало бы колесницу. И хотя ассоциации с трапецией, вероятно, возможны, все-таки лица окружающих нас людей чаще напоминают луну. Однако обидное для жителей нашей двипы сравнение искупается следующим сообщением: «…обитатели континента Джамбу наделены острым интеллектом»{624}.

Возле каждого из основных континентов расположены еще по два промежуточных. «Все они населены людьми. Некоторые считают, что один [промежуточный континент населен] ракшасами[169]».

Под Джамбудвипой находятся многочисленные ады. В отличие от адов индуизма, расположенных на своего рода «платформах», лежащих под «платформой» земли, буддистские ады находятся прямо в толще южного материка. Васубандху пишет:

«Под ним, то есть под Джамбудвипой, на [глубине] двадцати тысяч йоджан [находится] великий ад Авичи, то есть ад “Без избавления”. Его высота и ширина составляют по двадцать тысяч йоджан, следовательно, основание ада расположено на глубине сорок тысяч йоджан [от поверхности Джамбудвипы]»{625}.

Авичи относится к так называемым горячим адам. Еще семь горячих адов расположены над ним, один над другим (по некоторым сведениям – по краям Авичи). «Твердь в них из раскаленного железа, пылающего и искрящегося, а языки пламени распространяются не на одну сотню йоджан». Каждый из этих восьми адов имеет еще по 16 дополнительных – в них используется вспомогательный пыточный арсенал, не связанный с температурой. Например, один из дополнительных адов описан так:

«Аяхшалмаливана – “Лес железных деревьев шалмали”, [на которых растут] острые шипы в шестнадцать пальцев длиной. Когда [находящиеся там] существа взбираются на деревья, то шипы поворачиваются вниз и вонзаются в тело, [а когда обитатели этого ада] спускаются вниз, то шипы поворачиваются вверх [и вновь вонзаются в тело]. Вороны с железными клювами выклевывают глаза и съедают их»{626}.

Кроме того, существуют восемь холодных адов[170]. Несмотря на такое название, пытка морозом используется лишь в одном из них – его обитатели «дрожат и клацают зубами от холода». Температурный режим остальных, вероятно, нейтральный, и холодными они названы лишь затем, чтобы отличить их от горячих. Впрочем, терпимый климат – это единственное их преимущество. Жители одного такого ада покрыты волдырями, второго – лопающимися волдырями, в других кожа обитателей лопается подобно лепесткам раскрывающейся водяной лилии, раскрывающегося лотоса и даже раскрывающегося «огромного лотоса»{627}.

«Холодные ады также расположены под Джамбудвипой на одном уровне с великими адами». Васубандху задает риторический вопрос: «Но откуда же [взялось] столь большое пространство под Джамбудвипой, которое занимают Авичи и прочие [ады]?» И сам же отвечает на него: «Континенты ведь расширяются к основанию, подобно груде зерна». Но, вероятно, пространство под Джамбудвипой не может, тем не менее, вместить всех, кому надлежит попасть в ад. Поэтому по миру разбросаны небольшие ады, рассчитанные на маленькие группки обитателей, вплоть до индивидуальных адов. «Их формы многообразны, а местоположение неопределенно: они могут быть в реках, горах, пустынях, других местах, а также внизу»{628}.

В какой-то мере дефицит места под Джамбудвипой, возможно, связан с тем, что под ней находится еще и обиталище претов – голодных духов. Претами становятся те, кто в предыдущей жизни был жадным и прожорливым. Поскольку эти качества присущи многим, то и претов, вероятно, существует немало. «Царь претов – Яма. Его столица – главное местопребывание [претов] – размером пятьсот йоджан и находится под Джамбудвипой. Отсюда преты распространились и в другие места»{629}.