О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованна

Явнуч, которого отец больше всех любил,
Этот в Вильне столицей великих князей овладел
А другие братья в удельных княжествах жили,
Однако ему, Явнучу, как старшему, служили.
Прусским крестоносцам общей мощью оборонялись,
И мужественно, отчизну свою стерегя, громили,
Кейстут на озере замок, Троки новые,
Построил, жмудскую столицу, видя место здоровое,
И всем княжеством жмудским в новых Троках правил,
Других дела его наместник в Ковне судил.
С комтурами прусскими часто имел склоки,
Подавляя их жадные наезды на жмудские волости.

О браке Кейстута летописец русский так речь вел: «Когда, – говорит, – правил Кейстут на Троках и в Жмуди, услышал, что на Полонге или на Полонке была девушка у некого большого литовского господина очень гладкая, по имени Бирута, которая богам своим по обычаю языческому пообещала хранить чистоту аж до смерти. Отсюда сама была прославляема людьми, как богиня. И приехал к ней сам князь Кейстут, и понравилась ему, потому что была гладкая и достаточно мудрая. Там ее просил, дабы ему была женой, она это позволить не могла и отказывала до самой смерти. Но Кейстут, усилившись, взял ее мощью из этого места и проводил ее с большими почестями до столицы своей, Новые Троки, и, оповестив братьев своих, [164v] устроил свадьбу и Бируту взял себе женой, от которой потом имел Витольта и других сыновей, как о том будет ниже».

Ольгерд Гедиминович, великий князь литовский и витебский, в году 1327