Читаем О первородстве великороссов и о вреде мутаций. Часть 1 полностью

Далее в результате такой неправильной замены и последующей убыли мутантных повторов из-за их ущербности, маркер естественно становится не совершенным. Но чтобы как-то сохранить прием информации из эфира Космоса, геном, чтобы выжить, стремится вернуться в первоначальное состояние. Для этого он пробует вставлять разные плюсовые повторы-мутации, но глаз, как говорят, у генома, в отличие от Всевышнего, нет. Да и человечество в лабораториях пока этого не может делать. Все современные попытки по корректировке генома с вырезкой не жизнеспособных мутантных нуклеотидов из зиготы, предлагаемые сегодня афроэволюционистами в лице инженеров генетиков неизбежно приведут к дополнительным отрицательным мутациям, а значит, и к уменьшению самого генома, а, следовательно, и к увеличению его несовершенства, появлению гмо людей, гмо животных и гмо продуктов. Тем самым опровергается мысль о том, что если раскаяться и построить Божий храм на уворованные у народа деньги, то можно попасть в рай. Приведенные факты упорно говорят о том, что человечество, однажды согрешив (смутировав), стало смертным, обратной дороги в рай у мутантов нет. Только безгрешные (не мутантные) люди попадают в рай (см. события, предсказанные в апокалипсисе). Теперь мутанты вынуждены болеть и умирать в результате накопления вредных мутаций, постепенно очишая человечество от вредных мутаций. Только через отбор от всех мутаций и восстановление первоначального генома, возможно возвращение к первоначальному человечеству. Вот почему некоторые маркеры имеют от нормы по 3, 4, 5, 6 и 10 плюсовых мутантных повторов. Но, поскольку эти повторы-аминокислоты встроены в ДНК не Создателем, они не могут выполнять функцию, на этом участке изначально заданную для них Создателем, и потому как несовершенные, породив болезни, они обречены на удаление из генофонда того или другого народа вместе с носителем этих мутаций – больным человеком. Так, со смертью мутантного человека или мутантного этноса Создатель очищает великороссов на Русской платформе от вредных мутаций (см. феномен А. Пушкина). Все внуки и правнуки А. Пушкина стали голубоглазыми с русыми и прямыми волосами. И потому уменьшение повторов-аминокислот в маркере, минусовую мутацию, приводящую к уменьшению генома, надо рассматривать как необратимую фазу, ведущую к окончательному уменьшению возможности считывать информацию из Космоса, но не так, как утверждает Клесов А.А., что минусовые и плюсовые мутации в маркерах появляются в равной степени, возвращая гаплотип в прежнее состояние. Утверждая так, афроэволюционист Клесов А.А. (2013), отвергает, сам того не ведая, «эволюционное» учение Ч. Дарвина, т. е. обрезает тот сук, на котором сидят все афроэволюционисты, и противоречит себе. А мы, сторонники ведической концепции, утверждаем, что замена совершенных мутаций на не совершенные с последующим удалением их из ДНК маркеров или современная инженерная вырезка афроэволюционистами мутантных нуклеотидов из зиготы из-за уменьшения возможности считывать информацию из Космоса, обязательно приведет к сползанию мутантного генома в другой, более низший вид с последующим вымиранием вида. Пример, капитализм с его радикальной формой – фашизмом – самой яркой формой паразитизма, олигархат, войны, онкозаболевания, мутации в гемоглобинах с постепенным перерождением части людей в животных и появлением гмо продуктов (смотри наши исследования по статистике ниже, и наблюдай отравленную экологию земли, и неумолимо приближающуюся чистку человечества апокалипсис). Вот почему великороссы не мутантны, а другие народы и расы очень мутантны и отличаются между собой по количеству мутаций. Отмечено, что животные и растения, как более деградирующие виды, в отличие от человека, имеют еще больше мутаций, потому-то количество мутаций внутри мутантного рода от поколения к поколению у них увеличивается.

И потому их геном из-за большого количества мутаций очень разнообразен, но генов в геноме у них становится значительно меньше, потому что часть генов, изначально встроенных в ДНК человека Космическим разумом, они уже из-за не совершенных мутаций утратили по собственной воле. Склонность к мутациям – мутагенез (грехопадение) через заместительный плюсовой мутагенез первоначальных идеальных нуклеотид всегда ведет к укорочению длины ДНК и, как следствие, к уменьшению самого генома, ограничению его информативной емкости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука