О почитании Одина в Германии. Перевод М. Сиренко

Примечание автора: Эделинги (благородные рода, прим. пер.) не были уничтожены полностью, однако их лишили их древних прав и оставили в ином отношении к остальному народу. Дело в том, что в феодах сыновей Людовика Благочестивого (Ludwig der Fromme) фрилинги и лацци в военном смысле обозначались одинаково, были равны, но жили по заимствованному у франков праву, которое было основано на феодальной системе, отдававшей предпочтение domini, «господам». Эти domini разделялись на две партии – одна выступала за Людовика, а другая – за Лотаря (его брата-близнеца, прим. пер.). Чтобы увеличить число своих сторонников, Лотарь обещал фрилингам и лацци саксов, которые вместе назывались стеллинга (Stellinga), вернуть их прежний уклад. Они даже могли рассчитывать на возвращение древнего почитания Одина и возобновление соответствующей службы. Так Нитгард (Nithard, IV. 2) рассказывает следующее:

Hinc etiam in Saxoniam misit Frilingis Lazzibusque, quorum infinita multitudo est, promittens si secum sentirent, ut legem quam antecessores sui tempore, quo idolorum cultores erant, habuerant, eandem illis deinceps habendam concederet: qua supra modum cupidi nomen novum sibi, id est Stellinga, imposuerunt, et in unum conglobati, dominis e regno pene pulsis, more antiquo, qua quisque volebat lege vivebant.

Перевод с лат.: По этой причине, в Саксонии и послал к Фрилингам и Лацци, которых бесконечное множество, и увещевал их, чтобы отказались от веры предков, прекратили молиться идолам своим, и отдали должное новой вере: как сказано выше, не стерпевшие того Стеллинги порешили на совете, который провели при большом скоплении народа, прогнать из царства тех властителей, чтобы жить по-старому, получить тот закон, который хотели, и сохранить прежнюю жизнь.

И даже более того:

Eodem tempore Stellinga in Saxonia contra dominos suos rebellarunt.

Перевод с лат.: В то же время Стеллинги восстали против своих господ в Саксонии.

Это свидетельство приведено в хронике Annal. Bert от 841 года. Stellinga обозначает сильных, крепких, устойчивых. На старофризском диалекте Stal значит сила, устойчивость (это слово в этом смысле также используется в старофранкском земельном праве):

Ende haet so hia sprecket dat moet habba ana Stal – то есть «и то, что он (на смертном одре) говорит, должно быть крепко (соблюдено)». В исландском языке stäla значит укреплять, побуждать, а stältr значит крепкий, упорный. Отсюда и название металла на немецком языке: Stahl. (см. словари Wiarda, Altfriesisches Wörterbuch и Haldorsen, Isländisches Wörterbuch)

Однако эти темы уже довольно подробно раскрыты и описаны в других источниках, так что их мы можем смело пропустить.

Остатки древней одинистическо-языческой церкви и религии по естественным причинам еще долго сохранялись в народном сознании. Часть их приняла форму обычаев народного христианства. А если ту или иную часть древней веры не удавалось вписать в разрешенные праздники и обряды, она становилась частью темных колдовских ритуалов. Однако почитание Одина в Германии в форме открытого богослужения прекратилось, как только Саксония была завоевана Карлом Великим. Тем не менее, фрагменты этого культа перешли от саксов к остальным немцам и славянам с берегов Эльбы – то есть на северо-восток, где и сохранялись еще несколько веков. Эти народы почитали Одина под двойным именем и в двойном образе: как Бога войны Отхина (Othin) и как Бога волшебства Водха (Vodha), если допустить, что второй – не отдельный Бог в славянской культуре. Одина почитали вместе с Бальдром (Balduri) (см. подробнее у Mone, Geschichte des Heidenthums in nördlichen Europa, Т.1, с. 213).

То, как к славянам пришла германская вера – будь то связи языческих священнослужителей или мирное сообщение народов, или, что даже более соответствует немецкому духу, сила оружия, – мы не узнаем доподлинно, пока не появится нового более полного исследования древней истории славян. Почитание Одина в поселениях на Балтийском море, как нам точно известно, было пресечено немецкой военной мощью, после чего жители Померании и венды не только были обращены в христианство, но и переняли немецкий язык и культуру.