О почитании Одина в Германии. Перевод М. Сиренко

– — К тому времени римляне далеко и глубоко продвинулись и подчинили себе разные народы. Среди многих вождей, от страха перед римлянами покинувших свои владения, был и Один. Он поручил Асгард своим братьям – Виле (Скорбь) и Ве (Святость), отправился в сторону Руси, а оттуда – в земли саксов: и повсюду он сажал своих сыновей, чтобы те правили этими землями. Так его сын Скьольд (Skiold) стал королем Дании и встал со своим двором в Лейре (Leire). Когда Один прибыл в Швецию, правящий на тот момент король Эульф (Eylfe) заметил, что Асы по силе равны ему. Поэтому он заключил с ними союз. Один расположился у Мэрларзее (Märlarsee), где поставил храм и принес жертвы по обычаям Асов. Он охватил своим влиянием всю страну и посадил в своем лагере своего наследника. Ньорду он дал в правление Ноатун (Noatun), Фрею – Упсалу, Хеймдалю – место на Химинберге (Himinberg), а Бальдру – на Брейдаблике (Breidablick). Так все они получили соответствующие вотчины. – —

– — Жертвы приносили Одину и двенадцати Асам; их называли Богами, их почитали как Богов. – —

– — В стране Один ввел такой же закон, как и в Скифии. Он приказал сжигать умерших, а свое имущество и деньги, что сгорали на погребальном костре, умершие обретали в Вальхалле. В честь наиболее достойных мужей насыпали большие холмы, чтобы тем самым навечно оставить им знаки почитания. А в честь тех, кто совершал особенные героические поступки, ставили памятные камни (Bautasteine), свидетельства о которых сохранялись в веках. – —

– — Один умер своей смертью в Швеции. На смертном одре он повелел сделать на его теле отметины копьем. В его плоти сделали девять отверстий и провели от них надрезы. Он обратился ко всем павшим в бою воинам и обещал им новую жизнь в Годхейме (Godheim), то есть там, куда он отправился сам и где он примет ушедших во Ино как своих друзей и соратников, при том условии, что они обратятся к нему. Среди шведов разошлась весть о том, что Один отправился в древний Асгард и обосновался в нем навечно. Так укрепилась вера в Одина, и к нему начали обращаться с молитвами. – —

Один, который по разным расчетам и метрикам жил как раз в начале второго века нашей эры, то есть во время Дакийской войны, происходил из земель, граничащих с Римской империей, затем переселился в Саксонию и Скандинавию, установил там новую религию, положил начало новому укладу и обычаям, оставив свою прежнюю вотчину – Асгард. По легенде, в Асгарде остались его братья, имена которых можно понимать как метафоры святости и несчастья. Один был спасителем своего народа, он вывел свое племя в безопасные земли и обеспечил его устойчивое существование.

Если верить сказанию, то Один мог быть вождем дакийских племен; это очень вероятно, так как в соответствии со сказанием, родина Одина – Фракия, Саксон Грамматик называл Асгард Византией, в представлении лангобардов Один был греком, а в сказаниях саксов их древний король был македонцем.