О подражании Христу

15.1. Надобно тебе искать неотступно благодати умиления, со всем усердием просить ее, ждать терпеливо и с упованием принимать благодарным сердцем, сохранять во смирении, радетельно возделывать и Богу предоставить время и образ вышнего посещения, пока не придет.

Смиряй себя особливо тогда, когда мало чувствуешь в себе или вовсе не чувствуешь умиления; но и не отчаивайся чрезмерно и не предавайся беспредельной печали. Часто в один краткий миг Бог посылает то, в чем долгое время отказывал, и что в начале молитвы удерживал, то в конце дарует.

15.2. Если бы всегда скоро посылаема была благодать и готова была по желанию, невозможно было бы слабому человеку снести ее как должно. Для того и следует ожидать благодати умиления в твердом уповании и в терпении, смиренно. К себе и к грехам своим относи вину, когда не дается благодать или таинственно отнимается.

Иногда и от малости затрудняется благодать и скрывается, – если только можно назвать малостью, а не серьезным делом то, что нас лишает такого великого блага. Если же устранишь эту малую или великую помеху благодати и преодолеешь совершенно, будет тебе по твоему прошению.

15.3. И как скоро предашь ты себя всем сердцем Богу и перестанешь искать то того, то другого по своей воле и хотению, но в полной мере предашь себя Ему, – тотчас почувствуешь себя в умирении и в соединении с Ним; ибо ничто по душе тебе не будет, ничто не будет приятно, кроме того, что угодно воле Божественной.

Кто к Богу возвысит мысль свою в сердечной простоте и упразднит себя в мире созданных вещей ото всякой беспорядочной привязанности или отвращения, тот станет способен к принятию благодати и достоин дара умиления. Ибо там дарует Господь благоволение Свое, где находит сосуды опорожненные.

И чем совершеннее кто отречется от дольнего мира и умрет для себя в самопрезрении, тем скорее к тому приходит благодать, тем обильнее изливается и выше возносит свободное сердце.

15.4. Тогда узрит, и возрадуется, и изумится, и расширится сердцем, ибо рука Господня будет с ним, и сам себя положит в руку Его навеки.

Вот, сколь блажен, кто всем сердцем ищет Его [190] и не расточает душу свою понапрасну. Когда принимает он святое приобщение, обретает он великую благодать Божественного единения, ибо не на свое благочестие и не на утешение свое взирает, но на честь и славу Божию.

Глава шестнадцатая О том, что должны мы открывать нужды свои Христу и просить Его благодати

[Ученик: ]

16.1. О, Сладчайший и Возлюбленный более всех, – Господи, кого приять ныне благоговейно желаю, – ведома Тебе немощь моя и нужда, какую терплю; в каком лежу зле, в каких пороках повержен; как часто бываю в тяготе, во искушении, в смущении, в осквернении. К Тебе прихожу искать исцеления; Тебя умоляю об утешении и облегчении.

Ко Всеведущему взываю, Кому открыто все внутреннее мое и Кто один силен подать мне совершенное утешение и помощь. Ведомо Тебе, в каких благах у меня более всякого недостаток и сколь беден я добродетелями.

16.2. Вот, предстою пред Тобою нищ и наг, благодати прося и умоляя о милосердии. Напитай алчущего нищего Твоего, воспали меня холодного огнем Твоей любви, озари слепоту мою светом Твоего присутствия!

Обрати мне все земное в горечь, всякую тяготу и противность положи мне в терпение, все дольнее и все сотворенное приведи в презрение и в забвение мне!

Возведи сердце мое к Тебе на Небеса и не оставь меня блуждать по земле. Ты один будь в сладость мне отныне и вовеки, ибо лишь в Тебе одном пища и питие мне, любовь моя и радость, услада моя и все мое благо!

16.3. О, когда бы Ты Своим присутствием всего меня возжег, спалил дотла и в Себя преобразил, чтобы мне стать единым с Тобою духом в благодати внутреннего единения и в излиянии пламенной любви!

Не позволь мне уйти от Тебя голодным и жаждущим, но сотвори со мною по милосердию Твоему, как сотворил Ты дивно со многими Твоими святыми. И дивно ли, что весь я воспламенюсь от Тебя и сам для себя исчезну, когда Ты – Огнь вечно пылающий и никогда не угасающий, Ты – Любовь, очищающая сердце и ум просветляющая?

Глава семнадцатая О пламенной любви и о неодолимом желании восприять Христа

[Ученик: ]

17.1. С величайшим благоговением, с пламенною любовью, со всем вожделением и ревностностью сердца желаю Тебя, Господи, как желали Тебя в приобщении многие святые и благоговейные люди, те, что угодили Тебе больше других святостью жизни и пребывали в пламенной благоговейной любви к Тебе!

О, Боже мой, Любовь вечная, все мое благо, блаженство нескончаемое, желанием крепким желаю восприять Тебя в трепетном благоговении, какое у святых Твоих бывало и на сердце вмещалось!