О правде жизни и религиозных выдумках

Так, многие церковники ныне стараются приспособиться к изменившейся обстановке и говорят, будто полеты к Луне и планетам, запуск спутников и космических ракет был предусмотрен богом и соответствует его желаниям. В день полета Ю. Гагарина в космос один из руководителей Ленинградской духовной академии сказал слушателям:

— Гагарин в космосе? Думаете и боитесь: не повредит ли это вере?! Наоборот, это подтверждает веру! Прочтите, что стоит во второй главе, седьмом стихе книги Бытия… "И создал господь бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою…" Смекаете?! Понимаете?!

Ну как же вы мыслить богословски До сих Пор не научились? Человек сам по себе прах, земля, персть!.. А душа у него небесная, от бога. Вот он и стремится восходить к своему первообразу на небо. Духом — в молитве. А дух за собою и тело тянет, ибо выше тела. Вот человек и стремится ввысь, в космос, к богу, к первообразу своему. Поэтому и Гагарин взлетел. Но взлеты духовные, молитвенные выше! Они восходят не просто в космос, а на небеса третьи и седьмые, идеже бог и силы небесные, куда и апостол Павел восходил в восхищении духа…

Так церковниками и полет Гагарина был в качестве "листвий, покрывающих плод" пустых фантазий и мечтаний веры привлечен в подкрепление религии. А один из руководителей католической церкви писал: "Полеты в космос и запуски советскими учеными спутников Земли подтверждают догмат святой церкви о создании небесных тел богом. Уж если небесное тело могли создать в своих лабораториях советские ученые, то это тем более мог сделать всемогущий бог. Космические корабли, которые запускает Советский Союз, выведены на орбиту с "божьей помощью".

Религиозные мракобесы, принижая человека-творца, стремятся показать его в роли "божьего" творения, а не как покорителя и преобразователя природы. Церковники заявляют, что "человек в космическом пространстве так же по-прежнему будет творением, а не творцом. В этом пункте человеку всегда угрожает опасность забыть свое действительное положение. Периодически, когда его подвиги велики, он становится горд своими достижениями и забывает, кто он есть на самом деле, а со времени Вавилонской башни до нашего времени это приводит к путанице".

Радио Ватикана встретило известие о полете Ю. Гагарина таким заявлением: "Развитие техники, которое осуществляется человеческими руками, таит в себе огромную угрозу. Человек может подумать, что действительно он — созидатель, ибо все, сделанное на Земле его руками, — дело только его разума и рук. Но человек не созидатель: он открывает только то, что доступно для него и на что указывает ему господь бог. Технический прогресс должен заставить людей упасть на колени и с еще большей верой молиться богу". На таких же позициях стоят сейчас церковные деятели и печать многих других религиозных направлений.

О чем свидетельствуют религиозные выдумки о космосе? Бог остается не у дел. Ведь человек создает один космический корабль за другим, а "всевышний" не может ему помешать. Где же божественное всемогущество, если господь вынужден мириться с дерзкими деяниями людей, проникающих все дальше в космос? Ведь "всевышнему" всегда было неугодно проникновение людей на небо, а почему теперь вдруг стало угодно? Раньше стремление человека в космос было кощунством, греховным, а ныне оно почему-то оказалось богоугодным делом. А это не вяжется с религиозными представлениями о "всевышнем" с его абсолютной мудростью и всеведением.

Проповедники религии всегда утверждали существование определенного места, где якобы находится обиталище бога, ангелов и других сверхъестественных существ. Но его не обнаружили в космосе спутники, ракеты, космонавты.

Факты науки, в частности полеты в космос, разбивают библейские сказки, религиозные убеждения верующих о "небе" и "боге", о его "всемогуществе" и "бессилии человека".

"Я обшарил все небо и нигде следов бога не обнаружил". Так писал французский астроном Лаланд, подводя итог своим многолетним наблюдениям за Луной, звездами и Солнцем. К такому же выводу давно пришли и другие ученые-астрономы. Но церковники им возражали: "Вы не видели бога, потому что он живет выше, дальше возможностей человеческого зрения". И вот спутники… Они взлетели на головокружительную высоту, но не встретили бога. Космические корабли с человеком на борту облетели вокруг Земли много раз, и летчики-космонавты тоже не встречались с "божественными" существами. Выходит, что более детальное и тщательное "обшаривание" неба с помощью спутников и космических кораблей дало те же самые результаты, что и астрономические наблюдения с помощью инструментов.

Проповедники религии стали говорить, будто теперь место обитания "всевышнего" переместилось в глубины Вселенной. Поэтому-де космические корабли и спутники "не достают до царства небесного". Но тогда возникает вопрос: почему вдруг богу понадобилось переселиться в глубины Вселенной? Если "всевышний" боится человека, то куда делось его божье всемогущество?