А для того, чтобы нейтральные народы могли следовать чему-нибудь определенному и не ввязывались в войну против воли, было достаточно введения внешней собственности, о которой шла уже речь и которая может существовать с внутренним обязательством возмещения. И кажется, что сами эти авторы держались подобной точки зрения относительно права личного плена. Так, самнитяне у Тита Ливия объявляют: «Имущество противника, взятое в виде добычи, казавшееся нашим достоянием по праву войны, мы возвратили» (кн. IX). Ливий пишет «казавшееся», потому что имущество было взято в несправедливой войне, как ранее признали самнитяне (кн. VIII).
2. Сходен с этим случай договора, заключенного без злого умысла, с несоразмерными обязательствами (см. выше, кн. II, гл. XI). В таком случае по праву народов возникает некое правомочие принудить вступившего в договор к исполнению обязательства, однако тот, кто договорился в чем-либо свыше справедливой меры, не менее обязан по долгу честного и добросовестного человека привести сделку к равенству.
1. И тот, кто сам не причиняет вреда или же причиняет его без какой-либо вины, но сохраняет за собой владение вещью, захваченной кем-либо в несправедливой воине, обязан ее возвратить, ибо для того, чтобы другой должен был ее лишиться, нет ни естественно справедливой причины, ни согласия потерпевшего, ни заслуженной кары, ни обязанности (см. выше, кн. II, гл. IX). У Валерия Максима на этот счет приводится пример: «Когда П. Клавдий продал под копьями камеринян, взятых в плен под его предводительством и благодаря его удаче, римский народ, хотя и принял во внимание происшедшее оттого пополнение государственной казны и приращение земельных владений, тем не менее, поскольку оказалось, что победа была одержана полководцем не по справедливости, с величайшей заботливостью выкупил проданных и возвратил им земли» (кн. VI, гл. 5)[1376]
.Подобным же образом римским декретом была возвращена фокейцам гражданская свобода и отнятые у них земли (Ливий, кн. XXVIII). А впоследствии лигурийцам[1377]
, проданным М. Помпилием, была возвращена свобода, и были приняты меры к возвращению им имуществ с возмещением покупателям их стоимости (Ливий, кн. XLII). Сходный декрет сенат принял об абдеритянах с приведением той причины, что им была навязана несправедливая война (кн. LXIII).2. Однако, если тот, кто удерживает у себя имущество, произведет какие-либо расходы или какие-нибудь работы, он может произвести вычет в размере стоимости затрат у собственника для получения соответственного возмещения, согласно тому, что было объяснено в другом месте. Если же добросовестный владелец вещи, свободный от вины, употребит вещь или произведет отчуждение ее, то он отвечает лишь в той мере, в какой можно считать, что он обогатился.
Глава XI
Ограничения права убивать в справедливой войне