О природе сознания человека

Гениальные идиоты фиксируются в самых разных сферах. Том Уиггинс оказался идиотом от рождения, к тому же и слепым. Богатое семейство Бетьюнов забрало мальчика к себе, так как мать идиота была бедной женщиной. Семья увлекалась музыкой. Женщины регулярно играли на пианино, исполняя сложные музыкальные пьесы. Однажды молодая Бетьюн очень удивилась, когда услышала ночью звуки пианино. Можно было предположить, что свекровь, страдая бессонницей, решила так скоротать время. Девушка прошла в зал. Он был освещён лунным светом, а за пианино сидел слепой Том. Мальчик самозабвенно проиграл одну мелодию, исполненную дамами вечером, а затем начал другую. Слепой идиот никогда раньше не дотрагивался до пианино. Никто не учил его играть на музыкальном инструменте. Уже на следующий день выяснилось, что Том обладает даром безошибочной имитации. Он удивительно точно повторял мелодию сыгранную опытным пианистом, причём делал те же ошибки, что и исполнитель. Слепой Том объездил всю Америку, затем Европу. Он слушал выступления выдающихся музыкантов и повторял их в точности до последней ноты. Но, достигнув зрелого возраста, идиот начал утрачивать свой поразительный дар. В конце концов он превратился в обычного дебила, не способного ни на что. Слепой Том умер в 1907 году, унеся в могилу свою тайну.

Есть подобные примеры и в живописи. Готфрид Майнд появился на свет в Берне в обеспеченной семье. Он родился идиотом, неспособным следить за собой. С малых лет, бормоча что-то себе под нос, мальчик рисовал везде, где только можно. По достижению 30 лет, идиот прославился на всю Европу своими картинами. Особенно хорошо у него получались дети и домашние животные. Его картину под названием «Кошка с котятами» купили для королевского дворца. Долгий период времени это творение умственно отсталого человека висело в парадном зале, радуя глаз великосветских особ.

Джеффри Джанет не только страдал отсутствием зрения, у него были парализованы ноги. Наряду с серьёзными физическими дефектами и умственной отсталостью, мальчик обладал феноменальной памятью. Он с удивительной лёгкостью повторял наизусть все программы радио и телевидения Британии за неделю. Мог сказать, какого числа шла та или иная программа и какие темы она затрагивала. Всё это ребёнок проделывал в присутствии журналистов. Молодой идиот стал настоящей сенсацией, но прожил всего 16 лет. Его ментальные способности лишний раз показали, как мало учёные знают о тайнах человеческого мозга.

Что мы знаем про сон и сновидения

Тема данной главы предвосхищает ключевой раздел «О сознании», хотя по логике изложения материала всей книги должна следовать за ним. Причин сдвижки (и временного отделения от сферы сновидений сегмента «Дежавю и Ко») несколько. Одна из них – познавательно– Рубиконная и читатель должен узнать, что думает автор про природу сновидений до раздела про природу сознания. Любой из нас – людей имеет право на своё мнение о природе сознания, но единой научной гипотезы до сих пор нет. Поэтому лакмусовой бумажкой адекватности в моём сопоставлении своего видения темы книги, с гипотезами других авторов, будет простой вопрос (хотя и – заочный): «А видит ли г-н NN сны?!» Это же относится и к тебе, читатель. Если ты их не видишь (таковых в мире: объективно, по мед. псих. показаниям – 2%; субъективно, по их утверждениям – до 15%), значит не поймёшь моей убеждённости (и пафоса) в собственной правоте в этой и следующей главах.

Если ты их видишь, значит мы – «в одной лодке» и ты простишь мне столь необычное начало данной главы. Причины две: 1.я долго думал, как сделать понятнее содержание всей книги; 2.очень долго, уже 130 лет, тема сознания обсуждается неупорядоченным образом. Цитирую: «Нигде нет мнения более шаткого, убеждений более решительных; все воззрения невольно принимают такой субъективный, личный оттенок, что они при всей своей смелости, обыкновенно, даже не могут быть формулированы определённым образом и, будучи высказаны, возбуждают лишь споры и недоразумения». (философ Трубецкой С.Н., князь. Статья «О природе человеческого сознания». 1890г.)

Теперь о сне

До сих пор единой теории сна, в том числе «сна человека» нет. Существуют десятки гипотез сна человека, некоторые из которых, объясняя лишь часть этой сферы существования человека, претендуют на статус теорий. Большинство гипотез о сне человека выстроены довольно бесцеремонно. Признаваясь в неполноте своих объяснительных рамок и сущностного понимания многого в феномене сна, они, в то же время, во многом ориентированы на опровержение гипотез-конкурентов, поскольку зачастую декларируют противоположные базовые тезисы.