Читаем О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества полностью

Думаю, что наиболее предпочтительным вариантом было бы составление школьной программы из пула обязательных дисциплин – курсов, которые бы помогли ребёнку нормально жить в обществе (чтение, простая математика, письмо, общая история и обществознание, география, информационная, финансовая, правовая и половая грамотности), а также широкого пула дисциплин по выбору, посещение которых было бы пожеланию, например, физика, химия, биология, программирование и т. п46. Такая школьная программа, с одной стороны, готовит ребёнка к жизни в обществе, помогает ему избежать многих затруднений в будущем, с другой, – позволяет попробовать себя в разных сферах деятельности и выбрать профессию.

Лучшим образованием является индивидуальное. При нём специализация достигает максимума, а предметы преподаются с учётом особенностей каждого ученика. Индивидуальные учебные планы существуют в школах Финляндии. Более того финская школьная система старается обучить детей практическим знаниям (основы финансов, права и т. п.), которые пригодятся в жизни. Система натаскивания учеников к экзаменам в Финляндии полностью отвергается. Неудивительно, что финская школьная система признана одной из лучших в мире47.

В большинстве стран школьное образование является обязательным, что положительно сказывается на уровне умственного развития общества. Индивиды из разных классов не только взаимодействуют друг с другом, но и получают знания, которые они самостоятельно не стали бы получать.

Высшее образование необязательное, но оно требуется для работы по многим специальностям. Университеты и техникумы (колледжи) готовят специалистов48, тех, кто обладает достаточной квалификацией, чтобы выполнять сложную работу, требующую долгой и глубокой подготовки.

В колледжах обучают техническим наукам и некоторым гуманитарным. Они выпускают специалистов для профессий, не требующих высокой квалификации, но требующих достаточных знаний, например, электрик, повар, слесарь и т. п. Обычно в колледжах учатся городские низы и середнячки. Колледж позволяет представителям городских низов получить пусть и не высокооплачиваемую, но приличную профессию, в которой они смогут стать специалистами, углубить свои знания и тем самым перейти в класс середнячков. Для середнячков колледж скорее носит закрепительный характер, они также получают специальные знания, но в вышестоящий класс не переходят.

В университетах учатся представители середнячков, умных и интеллигенции. Университет даёт глубокие знания в определённой области науки. В университетах, в отличие от колледжей, специально учат логике, философии, экономике и праву. Эти дисциплины обязательны для всех программ, даже технических. Студенты помимо изучения предметов, учатся проводить исследования и писать научные работы.

Обучение в университетах состоит из нескольких ступеней: бакалавриат, магистратура, аспирантура и докторнатура. В бакалавриате студент получает фундаментальные общие знания по определённой специальности. С ними он уже может работать на должностях, требующих глуюоких познаний. В магистратуре область преподавания сужается и углубляется. Студент, на основе фундаментальных знаний, полученных в бакалавриате, становится высококвалифицированным специалистом. Аспирантура и докторнатура – это уже ступени для подготовки научных кадров, то есть лиц в совершенстве владеющих определённым предметом. Если бакалавриат и магистратура рассчитаны на выпуск работников, то аспирантура и докторнатура – учёных. Думаю, излишне говорить, что чем выше образование, тем выше умственное развитие индивида49. Однако следует отдельно сказать, как университеты влияют на социальную мобильность.

В бакалавриате обучаются преимущественно середнячки и умные. По завершении обучения середнячки переходят в класс умных, а отдельные представители умных могут стать интеллигентами. В магистратуре обучаются обычно умные, так как для поступления и обучения требуются глубокие знания. В магистратуре повышается вероятность перейти в класс интеллигентов.

Для написания диссертации кандидата наук (уровень аспирантуры) требуются не только хорошие знания предмета, но и решение задачи, имеющей значение для развития соответствующей области знания50. Более того, аспирант должен проанализировать мнения других учёных и дать свою оценку их суждениям. Вольно-невольно, но он должен спорить с другими учёными. Обычно, критика существующих знаний соответствует первому этапу жизни умного, но может случиться так, что аспирант будет черпать идеи из других наук и внедрять их в своей. Помимо этого аспирант может прийти к выводу, что многие положения его отрасли знания неточны, туманны или вообще на основе них невозможно строить дальнейшие рассуждения. В таком случае он вынужден самостоятельно разрабатывать новые концепции, по-новому объяснять привычные явления, иными словами – он вынужден провести ревизию науки, а это создаёт предпосылку для перехода умного в класс интеллигентов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука