Читаем О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества полностью

Таким образом, работа как средство социальной мобильности, оказывает большое влияние на индивидов, но влияние это скорее количественное нежели качественное. Эффект коллектива возможен только при разнообразии работников, если же все они относятся к одному классу, то эффект коллектива не возникает, даже наоборот, может произойти консервация работников. Работе также сопутствуют слабо выраженные эффекты обучения и воспитания. Работник может получать новые знания в процессе работы, но большую их часть он всё же получает в образовательном учреждении, а на работе лишь пользуется ими. То же самое происходит и с воспитанием. Мораль и религиозные убеждения формируются у человека в детстве и последующая жизнь лишь незначительно их корректирует. Но работник всё же может перенять отдельные моральные правила от других работников.

Глава 6. Армия

До начала Первой мировой войны армия состояла из профессионалов – сначала дворян, затем их потомков и просто потомственных военных и тех, кто смотрел на солдатскую жизнь, как на работу. Однако, развитие технологий привело к появлению войны нового типа – промышленной. Армии стали массовыми, солдаты вооружились автоматами, холодное оружие ушло на задний план. Появились новые фортификационные сооружения и орудия, способные их разрушать, грузовики заменили телеги, а танки лошадей. В мирное время армия формировалась на профессиональной и призывной основе, каждый гражданин должен был быть готов к войне. Постепенно в армию стало поступать новое оружие – межконтинентальные ракеты, самолёты-невидимки и т. п., а военные конфликты перестали быть массовыми. Помимо этого изменилось и общество. Оно больше не состояло из миллионов крестьян и рабочих, ценность которых для общества, по мнению правительств, была невысока. Экономика стала информационной и безопасность страны стала зависеть больше от высококвалифицированных гражданских специалистов и профессиональных военных. Все эти изменения вновь вынудили обратиться к профессиональному набору в армию, а систему призыва отменить.

Все перечисленные здесь изменения имели одно важнейшее действие – они влияли на качественный состав солдат, а также длительность их пребывания в армии. Подробнее состав армии в каждый период времени я рассмотрю в главах, посвящённых развитию отдельных обществ, здесь же я остановлюсь на современном этапе.

Сегодня существуют два вида военной службы – профессиональная и срочная. Профессиональную проходят специально подготовленные для этого военные, они получают заработную плату и рассматривают военное ремесло как работу. Срочная служба относительно всеобщая: её проходят все мужчины, независимо от положения в обществе. Следует рассмотреть каждую из них.

Профессиональными военными в основном становятся выходцы из бедных семей, те, кто не получил профессионального образования или не смог найти подходящей работы. Также профессиональными военными становятся, что называется «по наследству»: дед был военным, затем отец, ну и сын должен идти по стопам предков. В последнем случае семья состоятельная и её представители рассматривают своё ремесло, как священную обязанность, как призвание семьи. Иногда в профессиональную армию попадают те, кто хочет получить новые навыки для гражданской жизни, укрепить самодисциплину и т. п. Примером такого «залётного» солдата можно считать известного американского предпринимателя и просветителя в области личных финансов Роберта Кийосаки (род. 1947)51.

На профессиональную службу почти не поступают лица, которые уже имеют работу или занимаются предпринимательством, то есть подавляющая часть населения. Это вызвано тем, что военная служба связана не только с многочисленными лишениями личного характера (свобода передвижения, места жительства и т. д.), но и с реальным риском быть убитым или раненым при проведении военных действий. И даже высокая заработная плата, социальные льготы и льготы по приобретению жилья не могут перевесить всего того, чего может лишиться гражданин при поступлении на военную службу.

Таким образом, профессиональными военными становятся, как правило, дикари, городские низы (основная часть) и «потомственные» военные, представляющие середнячков, умных, а иногда и интеллигентов.

На срочную службу призываются, как я уже отметил, все, независимо от состояния и положения в обществе. В разных странах круг освобождённых от призыва различен. В России от призыва освобождаются граждане, обучающиеся в высших учебных заведениях и получившие учёную степень. В армии Израиля отсрочек и освобождений в связи с обучением и уровнем образования нет. Более того прохождение службы в ней открывает большие перспективы в гражданской жизни, отслужившие граждане получают преимущества. В армии Израиля служат граждане всех классов, начиная от дикарей, заканчивая интеллигенцией52, в России же, призывная армия комплектуется преимущественно из дикарей, городских низов и середнячков, то есть представителей тех классов, которые не получают высшего образования и не имеют учёной степени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука