Читаем О решениях и о судьбе. Часть 1. Настоящее полностью

Я приглашаю вас совершить подвиг: заметить в своей речи «ты-язык» и исправить его на «я-язык». При этом важно сделать это не на поверхности, чтобы просто выполнить задание (нет никакого задания; я приглашаю вас глубже быть собой), а действительно осознать: да это я, это про меня, это мой опыт. Если вы не чувствуете, что это ваш опыт, я предлагаю вам задать вопрос: «А мой-то опыт в чём? А я – где?»

Тем, кто точно не практикует «ты-язык», я предлагаю поделиться любым своим важным осознанием из охоты на лосей, наблюдения за модальными конструкциями с ближним.

__

Если вы приняли мои приглашения к охоте на «лосей» и к наблюдению за модальными конструкциями, то, скорее всего, к этому моменту вы развили чувство ответственности за свою жизнь и повысили чуткость внимания к собственным решениям. Теперь мы можем перейти к работе над ситуациями, с которыми вы хотите поработать.

1.2. Описание контура ситуации

Теперь, когда вы лучше чувствуете свою ответственность за то, что вы проживаете в жизни, и внимательны к решениям, которые вы принимаете, я предлагаю вам применить эти навыки к какой-то ситуации, с которой вы хотите поработать.

Это может быть какая-то ваша внутренняя история, в которой вы наедине с собой. Например, раз за разом откладываете некое дело. Или хотите устроиться на работу, но думаете, что вас никто не возьмёт. Или хотите похудеть, но каждый вечер наедаетесь перед сном. В этом случае вы – главная действующая сила, и вы своими решениями творите эти события.

И это может быть конфликтная (конфликт – столкновение интересов) ситуация, в которой участвуют несколько сил (людей, существ, явлений), и эти силы творят ситуацию совместно. В этом случае важно разглядеть, где начинается и заканчивается ваша зона ответственности, а где – находится зона ответственности другого. Работать я могу с тем, что находится в зоне моей ответственности. А с другим по поводу его зоны ответственности я могу общаться: сообщать о своих ценностях и чувствах, которые я проживаю в контакте с другим, задавать вопросы, озвучивать просьбы и предлагать образы действий. Прямое вмешательство в зону ответственности другого (давление, манипуляция, принятие решения за взрослого другого и пр.) я считаю преступлением.

Я предлагаю вам выбрать одну ситуацию и перейти к её описанию.

Описывать ситуацию я предлагаю вам в двух уровнях.

Первый уровень. Уровень фактов и адеквата.

Я предлагаю вам отделить факты (явные действия других и точно описанные обстоятельства) от того, что вы проживаете, встречаясь с этими фактами.

Отделить факты от ваших интерпретаций этих фактов и придания им различных смыслов.

Например, ситуация, которая для девушки звучит как «он меня игнорирует».

Какие факты могут быть в этой ситуации? Например, «я написала ему сообщение, он прочитал его и не ответил; через день я написала ещё одно сообщение, он прочитал и не ответил».

Это просто факты. В слове «игнорирует» есть приписывание другому человеку некоего намерения, хотя на самом деле для такого приписывания данных мало. Особенно в ситуации, как приведённая, когда с другим мало контакта.

Проблемная ситуация представляет собой жизненную задачу. В школе я училась решать задачу, выписывая, что «дано» и что «найти». Что «дано» – это фактическая сторона задачи. А «найти» – это предмет моего интереса.

Я вижу большую силу в том, чтобы встречаться с фактами – с тем, что есть в реальности. Встречаться не с тем, чего нет («он не звонит мне три раза в день!»), или с образом, как я хочу, чтобы что-то было («я хочу, чтобы он изменился»), а с тем, что есть.

Локальное просветление может наступить уже на этом этапе («ого, оказывается, я общаюсь не с ним, а с тем, как я хочу, чтобы он был»), но, если до него нужно сделать ещё несколько шагов, я предлагаю вам их сделать.

Точно описать, что вы проживаете.

Как называется то, что вы проживаете? Что это за чувство? Отчаяние? Обида? Возмущение? Печаль? Беспомощность? Гнев? Ярость?

Часто в конфликтных ситуациях человек переносит всё внимание на другого («он меня абсолютно достал…») и совершенно не чувствует, что он сам в это время проживает. Когда человек возвращает фокус внимания в себя, замечает и называет свои чувства и состояния, он появляется, проявляется в конфликтной ситуации своим внутренним процессом и своим интересом.

Кстати, об интересе.

Я проживаю это, потому что я…

К чему вы чувствуете интерес? Что вы находите важным? В интересе прожить что вы пришли в эту ситуацию?

Что вы не находите возможности прожить? В реализации какого своего интереса вы проживаете облом?:)

В конфликтных ситуациях я нахожу важным говорить о себе и не ставить в причину проживания тех или иных чувств других. Ставить в причину своих чувств, выборов, действий другого или обстоятельства – это типичный перенос ответственности. Не «я проживаю Х, потому что он Y или вокруг Z», а «я проживаю Х, потому что я…».

Я, потому что Я.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес