Грузину в гостях за ужином сосед шепнул на ухо, чтобы тот вышел в сад и посмотрел на свою жену, как она обнимается с посторонним мужчиною. Увидев действительно такую картину, грузин сбегал домой, снял со стены дедовскую берданку и тихо снова подкрался. Раздался выстрел — и любовник жены пал замертво. Неделя спустя жена повесилась. Армянин застал наедине жену со своим двоюродным братом в непозволительной близости; один момент — и кинжал был вонзен в сердце нечестного родственника. Жена в отчаянии тут-же бросилась с высокого обрыва в реку. Такие случаи обычны в крае и все более или менее сходны между собою. Так-же, если еще не более часты драмы следующего рода: Лезгин привел в дом вторую жену и стал ей оказывать все свое внимание, третируя главную хозяйку дома. Эта не могла снести обиды, затосковала и, улучив удобный момент, застрелилась. Такие случаи наблюдаются главным образом у мусульман. Бывают трагедии и при умыкании невесты. Чеченец увез из аула чужую невесту и запер ее в своей сакле. Девушка, воспользовавшись удобным моментом, выхватила кинжал из-за пояса своего врага и нанесла себе смертельную рану. Имеретин, обещая жениться, обольстил девушку и бросил ее. Та, раздобыв стрихнин, под предлогом травить волков, приняла его сама и быстро скончалась. Гречанка вышла замуж, но муж ее на свадьбе заразился тифом и две недели спустя умер. Молодая жена повесилась. Мальчик хевсур, присматривая за пасущимся скотом, зазевался и пара ягнят пропала бесследно. Пастух, боясь родительского гнева, удавился, Татарин лишил себя жизни в отчаянии, что все его стадо баранов вымерло от развившейся эпизоотии, мингрелец — потеряв от пожара все свое имущество. Бывали случаи, когда мусульманская девушка прибегала к веревке только вследствие того, что христианин осмелился поцеловать ее. Однажды ингушу женщина дала при посторонних зрителях оплеуху — явление редкое в туземной среде. Самолюбивый сын гор не перенес оскорбления и покончил с собой. Известен случай, когда горец лишил себя жизни от того, что нечаянно издал в обществе неприличный звук. В августе 1903 г. в одной местной газете сообщали о следующей трагедии в одной грузинской семье: «В Зугдидах застрелился бухгалтер М. А-ов. Отец, горячо оплакивая любимого сына, повторял «скоро увидимся, скоро увидимся». И старик сдержал слово: в ночь на 27 авг. он покончил с собой так-же, как и несчастный сын. Эта ужасная катастрофа так повлияла на А-ву, лишившуюся сына и мужа, что в ночь на 28 авг. обезумевшая женщина накинула на себя петлю и повесилась».
Оружием в сельском населении служит чаще всего обыкновенная веревка, а местом — буйволятник, амбар, мельница, лес. До 50% всех случаев приходится на самоповешение, при чем для женщин это самый обычный способ лишать себя жизни. Второе место занимает самозастреливание — 25%; оно практикуется преимущественно у племен постоянно носящих при себе огнестрельное оружие и имеющих его всегда дома заряженным: у татар, лезгин, ингушей, чеченцев, черкесов; в кавказской армии офицеры чаще стреляются, нижние чины вешаются. Далее идут ранения холодным оружием (около 10%), обыкновенно кинжалом. Бритва с целью самоубийства употребляется иногда русскими алкоголиками Кубанской и Терской области. Туземцы к этому последнему оружию прибегают редко, даже те, которые любят бриться, напр. аднарцы. Наконец, что касается самоубийств путем самоутопления или отравления, то эти способы наименее излюбленны. На Кавказе и мужчины, и женщины крайне неохотно бросаются в воду, в противоположность тому, что замечено у русских в России. Можно объяснить себе это тем, что самый вид горных рек действует отталкивающе на людей. С другой стороны слишком часто не имеется поблизости глубоководной реки и обстановки, необходимой для того, чтобы действительно утонуть, а не разбиться о пороги, не выбраться на отмель. Самоотравление практикуется главным образом женщинами в городах; ядом служат: мышьяк, стрихнин, сулема и пр.