Читаем О системе расселения полностью

Про открытость, гостеприимство и подконтрольность посещений поселения:

Местоположение поселения, исключающее транзитное перемещение через такой населенный пункт по магистральным транспортным маршрутам, способствуют обстоятельству целенаправленного движения посторонних людей в данное поселение.

Причины такого движения могут быть различны, но главное реакция жителей поселения на такое движение.

Поскольку безопасность в таких поселениях основана на относительной схожести и даже где-то однородности взглядов жителей сообщества и общей взаимной известности и ответственности всех на территории, то целесообразным является общая информированность обо всех ожидающихся посторонних, сроках и адресатах их прибытия208, а также ответственность адресата за поведения посторонних и гостей.

Могут быть введены любые процедуры для реализации таких принципов, а также ограничения, препятствующие противоправному поведению посторонних на территории поселения. Фактор допустимости контроля за появлением и действиями посторонних на территории поселения со стороны всех взрослых жителей поселения также способствует безопасности и дополняет управляемости и предсказуемости поведения посторонних, со стороны, пригласивших их жителей.

При этом ни о запрете, ни о препятствиях в правомерной деятельности посторонних не может быть и речи. Открытость посещения в сочетании с общественным контролем способствует благоприятному отношению окружающих поселение жителей других населенных пунктов. И уж тем более гости такого поселения найдут в нем гостеприимный прием и спокойствие в собственной безопасности и плодотворности нахождения в нем.

Сеть относительно небольших сообществ, имеющих пространственные, организационные и демографические предсказуемые предельные размеры, но существующих в едином пространстве, сливающихся в большую агломерацию поселений, по признаку схожих представлений жителей на образ жизни, на взаимодействие друг с другом по поводу многих общих дел, способствует трансформации как мегаполисов, так и сельской местность вокруг них.

Принципы «мироустройства» в таких сообществах способны влиять на формирование гармонизированных отношений отдельного поселения с государством, природой и другими существующими поселениями.

Про поддержание порядка и реагирование:

Даже небольшое нарушение установленных правил, допущенное демонстративно ввиду запрещающего или предписывающего знака, приводит к массовым нарушениям других правил и принятых норм поведения в этой зоне.

Поэтому важнейшей задачей контроля и наблюдения за соблюдением установленных правил является фиксирование нарушений, немедленное пресечение нарушений и публичное наказание провинившихся.

Поэтому размещение предупреждающих и предписывающих знаков или надписей на территории поселения необходимо совмещать с системами видеонаблюдения и отображения сигнала с них в публичных местах. А также наделение каждого взрослого жителя поселения функциями инициациями публичного осуждения нарушителей и функциями инициирования устранения последствий нарушений.

Наблюдение за действиями нарушителей установленных правил, склонных к вандализму или неуважению к результатам чужого труда, к общественному достоянию, фиксирование таких действий и придание фактов таких действий широкой огласке для всех жителей поселения при непременном наказании за нарушения такого рода, способствует локализации нарушителей и воспитанию самоконтроля среди остальных жителей поселения.

Отображение информации с видеокамер наблюдения на общедоступных экранах в режиме реального времени, помимо предостерегающей меры, позволяет незамедлительно реагировать на случаи нарушений. Видеонаблюдение общественных зон порождает появление видеоархива и необходимость не только текущего содержания и обслуживания системы видеонаблюдения в процессе эксплуатации, но и администрирование образующегося видеоархива. Жителям поселения в таком случае предстоит решить, кто и как будет использовать видеосистему и видеоархив.

Инициативность и самоорганизация жителей в этом вопросе позволит исключить злоупотребления и неэффективное расходование общественных ресурсов.

В деле поддержания чистоты, порядка, целостности и работоспособности всего общественного имущества на территории поселения жители поселения, действуя солидарно, в состоянии защитить результаты своего собственного труда.

Простой пример такого солидарного поведения – это состояние места общего сбора бытовых отходов. Такое место специально выделено, правила его использования, как правило, установлены консенсусом, прописаны, наглядно представлены и всем известны. То, каким образом, люди выполняют эти несложные манипуляции и проявляется их отношение к правилам, принятым в сообществе, друг к другу, к общему имуществу, к поселению в целом.

При установлении внутренних правил сообщества жителями поселения преследуются цели создания условий для созидательного взаимодействия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология