О смысле жизни

Содержание физики применять к осмыслению своей жизни, к самопознанию — может ли такое быть? Ведь физика считается наукой о неживой природе. Поэтому, несмотря на большую радость, которую найденные аналогии доставляли мне самой, к своим «открытиям» вначале я относилась достаточно осторожно…

И вот 10 лет назад — в 1999 году — в мою учительскую жизнь, как ураган, с постулатами и философскими основами, чётко и по-научному сформулированными академиком Ш.А.Амонашвили, ворвалась Гуманная педагогика! Она утверждала, что человек — вечно совершенствующаяся духовная сущность! Она приглашала учителей прилагать усилия к тому, чтобы изученное — «знаю разумом» — дополнялось другой половиной познания — «чувствую сердцем». Она призывала логику дополнять чувством.

И это также было именно то, что мне самой всё время хотелось делать на уроке!

А когда обнаружила, что одна из книг «Антологии Гуманной педагогики» посвящена Учению Живой Этики — радости моей не было предела! Это означало, что поиски идут в верном направлении, что у науки и педагогики одна основа — духовность!

Вот тогда в моём сознании «сошлись» все три: Философия, Наука и Педагогика! Оказалось:

● наука (логическое познание), философия жизни (Живая Этика, как философия космической реальности) и искусство (педагогика, как высочайшее из искусств) способны прекрасно дополнять друг друга;

● вера с духовностью не противостоят ни науке, ни педагогике!

Это была прекраснейшая пора моей жизни. Возвращалась удовлетворённость и крепло осознание целесообразности труда учителя физики — он наполнялся всё более глубоким смыслом.

Мировоззрение стала понимать как сумму миропонимания (научных знаний о мироустройстве) и мироощущения (сердечного облагораживания этих знаний). Эта сумма — логика плюс чувство — наинужнейшая дополнительность для современного познавания. Но познавание без дополнительности не ведёт к целостности: «Всё Едино!»

Вскоре узнала, что такое понимание соответствует синтетическому — космическому — мировоззрению, объединяющему Науку и Метанауку, логику и чувствознание. На научно-общественной конференции «Космическое мировоззрение — новое мышление XXI века», состоявшейся в Москве в апреле-октябре 2003 года, учёными обсуждалось, что всё в мироздании имеет две стороны: земную и духовную. Земную сторону любых явлений, событий, людей, законов исследует Наука, а духовную — Метанаука. Вот что сказано в Резолюции этой конференции:

«Характерной особенностью нового космического мышления стал синтез научного, философского и религиозного опыта человечества, а также достижений искусства. Космическое мышление пронизывает и охватывает все области деятельности человека, особенно творческие, открывая новые возможности разным формам познания, в том числе считавшимся ненаучными»[169].

По разному на этой конференции учёные определяли, что такое чувствознание. Большинство из них употребляли такие определения, которые можно найти также и в Живой Этике.

Чувствознание — это:

● ненаучное, внутреннее, непосредственное знание вещей и явлений,

● знание «из себя», сердечно-духовное знание,

● знание и опыт, накопленные нами в нашей Чаше,

● так называемая интуиция, но особо высокого качества,

● зажжённый огонь сердца,

● преддверие процесса познавания Высших Миров.

С той поры утверждаю, и теперь для меня это есть аксиома:

Живая Этика и Гуманная педагогика — стержень и опора моего мировоззрения!

Обучение физике без них — смысла не имеет.

Да, я нашла себя, и получилось, что, всё же я — педагог! А все обстоятельства жизни склоняли к тому, чтобы понять:

Счастье — в поиске, а не в результате.

Теперь уже знаю, почему школа до сих пор меня не отпускала.

Чтобы свидетельствовать:

● за математическими символами формул, описывающих законы и явления физики, скрывается вековая мудрость, адресованная человеку, и предназначенная для его самопознания и самовоспитания!

● у физики есть огромный духовно-воспитующий потенциал!

● физику постигать полагается не только логикой, но и чувством!

● у физики есть язык сердца!

● язык сердца имеется у всех других наук естествознания, также математики!

● знания всех точных предметов могут воспитывать!

● пора учителям точных наук и естествознания признать, что не только лирики, но и они ответственны за духовное воспитание детей!