О судьбах народов и человечества

1. Израиль притесняем Хусарсафемом, царем Месопотамским (разбит Гофониилом, затем 40 лет мира) – 8 лет (Суд. 3, 8; 3, 11).

2. Израиль притесняем Еглоном, царем Моавитским (разбит Аодом, мир на 80 лет) – 18 лет (Суд 3, 14; 3, 30).

3. Израиль притесняем Иавином, царем Ханаанским (побежден Деворой и Вараком, мир на 40 лет) – 20 лет (Суд. 4, 3; 5, 31).

4. Израиль притесняем мадианитянами (освободитель – Гедеон) – 7 лет (Суд. 6, 1; 8, 28; 9, 22; 10, 2–3).

5. Израиль в притеснении у филистимлян и аммонитян (разбиты Иеффайем) – 18 лет (Суд. 10, 8; 12, 7; 12, 9; 12, 11; 12, 14).

6. Израиль в порабощении у филистимлян (воевал с ними Саул, а победил Давид) – 40 лет (Суд. 13, 1; 15, 20; 1 Цар. 4, 18; 6, 1).

Эпоха судей: пленения и рабство как Божие наказание

…Самыми важными факторами освобождения порабощенного народа являются: 1) покаяние народа и 2) милость Божия.

Святитель Николай Сербский.

Война и Библия

Плен и рабство – результат попрания Высшего закона

Каковы были причины порабощения? Были ли они разнообразны? Святитель отвечает: «Нет, во всех этих случаях были одни и те же; или, вернее, была одна и та же причина, ясно выраженная в следующих словах: “сделали сыны Израилевы злое пред очами Господними”». И далее святитель более подробно раскрывает, какое зло пред очами Господними делали евреи. Прежде всего служение Ваалу и другим языческим идолам (богам). Причем, что удивительно, грешны были не отдельные израильтяне или отдельные судьи, а весь израильский народ:

«Постепенно вымерло все поколение, в течение жизни своей видевшее много Божьих чудес, явленных в помощь народу израильскому и на войне, и в мирное время. “И восстал против них другой род, который не знал Господа и дел, какие Он сделал Израилю; и стали сыны Израилевы делать злое пред очами Господа и служить Ваалу… скоро уклонились от пути, которым ходили отцы их, повинуясь заповедям Господним. Они так не делали” (Суд. 2, 10–17).

Из всех зол, которые делали израильтяне пред Господом, особенно указывается на одно: на служение Ваалу. Что же означает это служение Ваалу? Оно означает служение дьяволу под видом идолов. В этом основа и первоисточник всякого греха. Отсюда проистекают все остальные грехи, нарушение всех десяти основных заповедей Божьих: неверие в Единого Живого Бога, вера во множество злых или бездушных богов, произнесение всуе имени Божиего, непразднование седьмого дня, непочитание родителей, убийство, прелюбодеяние, кража, лжесвидетельство, желание чужого. Всеми этими грехами люди ведут войну против Единого Живого Вседержителя Бога, – раболепствуя в то же время и духом, и жизнью своей перед мрачными адовыми силами. Такая духовная война мирного времени должна была неизбежно проявиться во внешних, физических войнах, столько раз ввергавших в рабство грешный народ. А то, что именно эти грехи народа ввергали его в рабство чужеземцам, и то, что Сам Бог – за грехи эти – предавал его в рабство, видно из следующих слов: “И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал Он их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов…” (Суд. 2, 14).

Нужно обратить особенное внимание на то, что здесь не говорится (как в других местах, упомянутых или еще не упомянутых нами) о грехе одного человека, а говорится о грехе всего народа. Не говорится и о грехах судей, вождей народных, так как написано: “они и судей не слушали; потому что ходили блудно во след иных богов” (2, 17). Весь народ был грешен. Весь народ отпадал от своего Бога. Весь народ был причиной своего несчастья. Вместо того чтобы сознательно относиться к своей высокой миссии, памятуя закон Божий, и или казнить осужденные на смерть народы, или оживить их своей верой в Единого Истинного Бога, Израиль погрузился в их мрак. Лучший подпал под влияние худшего, ослушался с ним и стал как он. Поэтому праведный Бог, воздвигавший прежде истинно верующих на язычников, навел на них самих язычников, когда эти верующие изменили Ему».