Монголы имеют для Пинкера решающее значение. Он утверждает, что они были гораздо более смертоносными, чем любая другая человеческая группа. По его оценкам, в ходе своих завоеваний они убили в общей сложности 40 млн. человек. Действительно, оценки от 30 до 60 млн. человек преобладают в интернет-статьях о монголах, хотя они не содержат никаких доказательств и, по сути, являются интернет-мифом. Исследователи монголов Джек Уэзерфорд, Дэвид Морган и Питер Франкопан считают такие цифры абсурдными. Реальное число жертв неизвестно, но, по их мнению, оно гораздо меньше. Пинкер в значительной степени опирается на две резни в городах Мерв и Багдад, которые ожесточенно сопротивлялись монголам, но в конце концов были взяты штурмом. В Мерве, по его словам, после капитуляции погибло 1,3 млн. человек, но это в шесть раз больше, чем вероятное население города в то время. По оценкам Пинкера, число погибших в Багдаде составило 800 тыс. человек. Это опять же больше, чем общая численность населения, которая составляла примерно 200-500 тыс. человек. Даже если предположить, что беженцы из окрестных деревень хлынули в города, увеличив их население, в них не нашлось бы места для такого количества людей. Непокорность багдадского халифа не принесла жителям ничего хорошего, особенно его ответ на приказ Чингиса разрушить стены: "Когда ты уберешь все копыта своих лошадей, мы разрушим наши укрепления". Михал Биран приходит к выводу, что, хотя Багдад и подвергся страшной резне, число погибших было меньше, чем предполагалось ранее. Многие избежали смерти благодаря взяткам или переговорам. Один из исследователей отмечает, что 80 тыс. человек (за вычетом нуля) - гораздо более вероятная оценка потерь в Багдаде. Правда, в современных источниках приводились и более высокие цифры для двух городов, но как они сильно преувеличивали размеры монгольских армий, так и преувеличивали число убитых. Сами монголы завышали цифры, чтобы запугать других и заставить их подчиниться. В письме Людовику XI Французскому хан Хулагу хвастался, что убил в Багдаде более 2 млн. человек, что является совершенно невероятной цифрой. Самые жестокие расправы происходили в городах, которые сдавались, а затем снова восставали, где были убиты посланники или родственники хана, а также в районах упорного партизанского сопротивления, что соответствует политике мстительного расчета, о которой я рассказывал в главе 6. Это было продиктовано сильным гневом, но также и расчетом, поскольку резня могла убедить следующий город или регион сдаться. Сравните сброс президентом Гарри Трумэном атомных бомб на Хиросиму и Нагасаки, чтобы убедить Японию капитулировать. И в том, и в другом случае виновные оправдывали себя тем, что спасали жизни своих солдат. Мы считаем, что монголы хуже, потому что их убийства заключались в свирепом разрубании тел, в то время как убийства Трумэна - в бездушных убийствах на расстоянии, к которым мы привыкли. И та, и другая политика побуждала к капитуляции - отвратительный рациональный расчет.
Персидский летописец Ховейни описывает разнообразную политику, проводившуюся Чингисханом при завоевании Бухары в 1219 г., спровоцированном неповиновением султана Мухаммеда. Войска султана были намного больше, чем у монголов, но страх перед собственными генералами заставил его рассредоточить свои войска, что привело к катастрофическому перевороту и ослабило его боеспособность. Города и их армии одолевали один за другим. Первым Чингис достиг города Зарнук и послал туда эмиссара с обычным предложением: сдаться или умереть. Жители Зарнука благоразумно выбрали первое и были спасены, потеряв лишь нескольких сыновей, призванных в армию монголами. Следующим городом стал Нур. Его ворота были закрыты, а в городе царили разногласия. В итоге было принято решение о капитуляции. Чингис согласился, но с одним условием. Все жители были выведены из города, никто не был убит, но опустевший город был разграблен его солдатами. Тогда в Бухаре непокорный султан послал войско, чтобы оказать сопротивление. Оно было разгромлено. Горожане открыли ворота, но воины султана в цитадели, опасаясь худшего, продолжали сражаться. В результате всеобщего побоища они были убиты, как и многие горожане. Оставшиеся были изгнаны в поле. Чингис обратился к ним с речью, в которой провозгласил: "О народ, знай, что ты совершил великие грехи, и великие среди тебя совершили эти грехи. Если вы спросите меня, какое доказательство я имею для этих слов, я скажу, что это потому, что я - кара Божья". Знатные люди города были убиты, а юноши призваны в монгольскую армию. Остальных жителей пощадили. Ховейни упоминает о двенадцати городах, взятых Чингисом в 1220-1221 гг. В одном городе "все были убиты", три города были "разрушены" (число жертв не указано), в одном жители были изгнаны, а город разграблен, в остальных семи убийства были ограничены. Рассказ Ратчевского использует множество источников и отличается в деталях, но не в общей политике.