Об искушениях, скорбях, болезнях и утешение в них

Искушение келией. Предводитель душевных врагов наших искушает тебя и слушает и путает попечением о приобретении собственной келии, но ведь на все нужно ожидать воли Божией; равно и относительно келии нужно положиться на волю Божию: благоволит нам Господь иметь свой келию, — добро и благо, не благоволит — нужно потерпеть и покориться всесвятой Его воле. Всеблагой Промысл Божий всегда устрояет о нас то, что для нас полезное. Мы же, по неведению, часто стремимся к противному (преподобный Амвросий Оптинский).

Однажды меня обокрали: стащили колеса с нашей повозки. Объяснил я старцу Леониду свое горе и сказал, что знаю вора и могу отыскать колеса. «Оставь, Семенушка, не гонись за своими колесами, — отвечал батюшка. — Это Бог тебя наказал: ты и понеси Божие наказание, и тогда малой скорбью избавишься от больших. А если не захочешь потерпеть этого малого искушения, то будешь наказан…»

Смиренный старец может напечатать свою статью, свое письмо, свою заметку в духовном журнале без всякой подписи — и тем оградит себя от искушения тщеславия. Он может и написать-то ее «за святое послушание», еще меньше будет место искушению тщеславия.

Чтобы исправить добродетели, надо победить искушения, потому что, кто не терпит искушений, тот не может преуспеть в добродетели. Нужно ли мне было поститься или помолиться, всегда враг воздвигал против того искушения, чтобы разорить начинаемое (старец Гедеон Афонский).

Спасающиеся и подвизающиеся для будущей жизни испытываются разными искушениями, для искуса (опыта); все надобно терпеть и не давать место врагу, и терпением все пройдет (старец Гедеон Афонский).

Монах, который еще не искушен во многих послушаниях, не может быть искусен и в духовном делании. Послушаниями приобретаются добродетели: терпение, кротость, самоукорение, познание своих немощей и проч. (преподобный Иосиф Оптинский).

Кто не читает молитву Иисусову, у того не бывает искушений (преподобный Анатолий Оптинский).

Не верь внушениям врагов своих (бесов), что ты лучше других.

Душа, которая любит осуждать людей, или непослушлива, или невоздержанна, или оставила покаяние — не может избавиться от бесовских козней и освободиться от плохих помыслов (преподобный Силуан Афонский).

Искушение через помыслы. Не должно допускать лукавых помыслов, вселяющих в нас печаль или ненависть к месту, в котором мы живем, или к сожителям; не должно слушать помыслов, советующих перейти на другое место; но нам необходимо ежечасно быть трезвыми и отвращать ум свой от козней бесовских, дабы с переходом нашим не нарушилось наше правило, ибо дерево, часто пересаживаемое, не приносит плода. Если кто захочет сотворить что-либо хорошее на месте, где живет, и не сможет, то пусть не думает, что он в состоянии управить это в другом: ибо доброе дело достигается не местом, а изволением и верой. Выслушайте один рассказ, который я слышал от египетских иноков. Один брат жил в Египте, в киновии, и часто гневался и волновался, и бранные слова у него были постоянно на устах. Пришедши в уныние, он ушел из монастыря и поселился в уединении; полагая, что если ему не с кем будет беседовать, то освободится от своей привычки гневаться. В один день, когда он, ради некоей потребы, налил сосуд воды, тот опрокинулся; он наполнил его во второй раз, но сосуд опять опрокинулся; то же случилось и в третий раз. Брат, будучи обольщен бесом, разгневался на сосуд и, схватив, разбил его.

О правильном отношении к духовнику (чтобы не попасть в искушение)

Перед духовником благоговей, как перед слугой Божиим или Ангелом, но не привязывайся к нему почеловечески, руку целуй, как икону, лишнего с ним не говори, тем более не шути, не старайся возбудить его расположение: ведь он не для дружбы, а для спасения души. Бойся же его развлекать или соблазнять. Плохо, если привяжешься к нему и он заслонит собой образ Христа в сердце твоем; для этого держи в памяти его наставления, но не черты лица, иначе получишь не врачевание души, а вред.

Вопрос: Обязан ли старец (или духовный отец) без всякого разбора в духе проводить испытание учеников и искушать их дух всякого рода приказаниями?