Оба-на

В пантеоне богов Одина бога солнца — отца всех людей тоже нет. Но есть бог Фрейр — кроме прочего, тоже «командир» солнечных лучей, погоды и урожая.

Потерянный рай?

Исстари принято называть окраины России так: к+рай. Украина — тоже была всегда краем. Тогда как назвать древним словом то, что находится в её середине, к которой они примыкают? Рай?

_{Обратите внимание как легко вытекает слово «рай» из слова «Ра». Можно легко предположить, что первое — есть место где правит жизнью именно второй.}

_{Только в/сл считает, что «край» — слово, состоящее из сплошного неразделимого корня. Даже окончание «й» — его часть. В русском языке мне не известны слова с корнем «к+Ра» подобные «к+Он» (кроме, крамола), хотя по логике предков этот жизненный путь-цель подобен первому.}

Нет — наверное скажет читатель. Рай — это море, песок, пальмы… Или так: девочки-мальчики, море, теплая тёмная ночь… Это, и подобное ему — лишь смена обстановки, отдых от жизненных реалий. Да и может надоесть «лето круглый год». Через год или десять. Я говорю об условиях жизни.

Дерев+ня — это избы из дерева, окружённые тоже деревьями — лесом. А там полно грибов, ягод, орехов, дичи и прочей живности. Лес полон жизни, загадок, и возможных приключений. В реке полно рыбы. На поляне — разнотравье, корнеплоды, рожь, раздолье для пчёл. И вместо одного лета — четыре времени года. И чередой. И на многие лесные вёрсты — никого, кроме своих…

«Это всё хорошо, но скучно» — скажет современник. Но вот было ли скучно там нашим предкам? И было ли трудно им там жить, как иногда рисуют историки? Босые и в рвани? Вы не на это, а в душу им попробуйте заглянуть… И кто может сказать, что они познали счастья меньше (или больше?) чем наш современник? И кто более интересен и полезен Богу?

Ясно одно: рай — не рай, но он у них кончился, когда зимний печной дым первый раз заметили подручные князя. Оба на! «Вам оказана честь быть теперь под охраной его величества князя…! Теперь вы — его данники… Не посрамите себя…»

Может это и хорошо, что, в отличии от многих народов, это случилось с ними только в 9 веке? И заметим: им ещё повезло. Это было только начало. И они не знали, что потом случится с их потомками.

_{Рай — это не место на географической карте, а состояние души человека, благодарной Богу за доставшуюся ему судьбу. Полной света, как и наша звезда. Географическая привязка может случиться только тогда, когда это явление носит массовый характер в определённом географическом месте.}

Аз Бога ведай

Выше мы уже рассматривали слово «к+он», но в нашем языке есть и другой, подобный ему, корень в словах: «к+аз». У этого корня есть гораздо более богатое семейство слов, его производных: на+каз, за+каз, при+каз, у+каз, каз+нь, каз+на, каз+ак, каз+истый (красивый), каз+ать, с+каз+ать, с+каз.

В части этих словах чувствуется военный дух или же они — из его истока. Кто такой Аз? «Аз, Буки, Веди..», — старые имена букв алфавита. Аз — имя его начальной буквы, данное предками. Потому азы — начальные знания в любом деле.

«Аз Бога Ведая, Глаголь Добро. Добро Есть Жизнь», — писатель Алексеев С. утверждает, что так где-то в старину детей учили запоминать алфавит. Тогда ещё, видимо, буквы «ё» в алфавите не было.

Аз — одно из многих имён Бога (Господа?), видимо, более распространённое на юге пра России. Его раскрытый смысл по знакам: сотворивший жизнь именно на нашей земле, или творец жизни на земле. К+Аз — это краткое озвучивание цели в жизни верующего в него (также, как и «кон»).

Учёные считают, что история русского казачества начинается с 14…15 веков. Но есть много авторов, считающих его намного древнее.

Морские просторы, при наличии судов, располагают прибрежные народы к торговле, и как побочное следствие — к грабежу и пиратству. Степные просторы, при наличии прирученных и объезженных лошадей, располагают степняков к тому же, и особенно, по отношению к тем, кто их имеет мало и «прилепился» к земле. В этом отношении у степи есть преимущество перед любым морем: в ней не утонешь и, наоборот, можно жить хорошо и бесконечно долго. И степь способна рождать свои особенные цунами, когда огромный вал человеческих родов, двигаясь из одного края в другой сметает всех на своём пути (гунны, Чингисхан).