Читаем Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света полностью

«Каков верблюд — таков и хозяин», — говорят бедуины. Мужчине в Аравии с юных лет советуют быть многожильным и работящим, как верблюд, а женщине — столь же, как он, грациозной и терпеливой. Верблюд был и остается гордостью аравийской семьи. Даже сегодня многие жители ОАЭ, притом не только в сельской местности, но и в городах, держат верблюдов для участия в традиционных ежегодных верблюжьих бегах, конкурсах красоты, а также для дойки молока.

Молоко верблюдицы полезно для здоровья, обладает тонизирующими качествами, рекомендуется больным астмой. «Верблюжье молоко, — говорят бедуины, — делает мужчину Мужчиной». «Позор семье, — гласит аравийская поговорка, — в которой гостю не подадут свежего верблюжьего молока». В ОАЭ этот обычай чтят свято. Надоенное верблюжье молоко запрещено кипятить, ибо есть поверье, что так можно накликать болезни на верблюдицу [7]. Дойная верблюдица дает до 10 литров молока в день. Наиболее выносливые верблюды разводились в прошлом в Хадрамауте (Йемен).

Отправляясь в пустыню, бедуин и сегодня берет с собой ружье, воду в козьем бурдюке, сушеные финики, кофе и кофейный котелок. Главное внимание в пути — верблюду. Животное первым пьет из источника, и только потом путник. Как бы бедуин не спешил, он никогда не понукнет верблюда, отклонившегося от маршрута в поисках скудной растительности. Если корма для верблюда не находится, или его крайне недостает, житель пустыни накормит его финиками, взятыми с собой в дорогу. Как бы ни мучала кочевника жажда, последнюю воду в пустыне он отдаст верблюду — ведь успешное окончание пути зависит от силы животного [8].

На протяжении веков верблюд в землях современных ОАЭ и Аравии в целом представлял собой главную ценность собственности жителя пустыни. Бедуин всегда мог выручить за него деньги, требовавшиеся на приобретение необходимых ему вещей, а также на свадьбу. Центральный верблюжий рынок на юге Аравии находился в Султанате Оман, в местечке Ибри. Славился верблюжьими торгами и оазис Бурайми, что в ОАЭ. Крупной точкой караванных маршрутов прошлого, где велась бойкая торговля верблюдами, был Дубай, столица одноименного эмирата ОАЭ. В наши дни один из популярных среди местных жителей верблюжьих рынков ОАЭ располагается в в эмирате Абу-Даби, в оазисе Аль-Айн. В этом эмирате проводится и известный во всей Аравии «верблюжий фестиваль», во время которого устраивается грандиозный конкурс верблюжей красоты — байрак. Для участия в нем в провинцию Аль-Дафра в конеце января - начале февраля съезжаются многие знатные люди со всех концов Аравии. Призы, разыгрываемые на этом конкурсе, самом крупном, кстати, в мире, — довольно внушительные: владельцы верблюдов-победителей получают по 270 тысяч долл. США; общая сумма денежных призов составляет 11,5 млн. долл. США. В 2010 г. в нем принимали участие 28 000 животных; на конкурсе их представляли 1 200 владельцев. В течение фестиваля были заключены сделки купли-продажи на сумму в 96 млн. долл. США.

Следует отметить, что уходом за верблюдами, также как и их доением, занимаются в Аравии мужчины. Годовалого верблюда здесь называют хивар, двухлетнего — фатим, трехлетнего — хадж и т. д.

Несмотря на то, что верблюжьи седла, хаулани, достаточно просты — для их изготовления требуются незначительное количество древесины, войлока и веревок, сплетенных из волокнистых пальм, — сами верблюдоводы седла, как правило, не мастерят, а предпочитают приобретать на специальных рынках. И это понятно. Седло — одна из самых необходимых принадлежностей бедуина; наряду с верблюдом, оно — залог успеха его кочевой жизни. «Без добротно сработанного седла, — говорят жители Аравии, — нет хорошего кочевника». В прошлом одним из известных центров торговли верблюжьими седлами на Аравийском полуострове считалось упоминавшееся выше местечко Ибри.

Путешествуя по ОАЭ и другим странам Аравии, наталкиваешься порой на одиноко бредущих по пустыне верблюдов. Может сложиться впечатление, что животные — ничьи, дикие. Однако это далеко не так. Диких верблюдов на полуострове нет. Животные принадлежат конкретным владельцам; и определить их, если знаешь язык пустыни, довольно просто — по клейму на шее или левом предплечье верблюда. У каждого рода и племени оно свое, отличное от других. Присвоившего себе чужого верблюда ожидает позор и отлучение от племени — таков неписанный закон жителей пустыни [9].

Ассирийские источники упоминают о верблюжьих перевозках в Южной Аравии, начиная с XI тысячелетия до н. э. На каменных плитах могильников, найденных учеными на острове Умм-ан-Нар (ОАЭ), верблюд — ключевая фигура изображений флоры и фауны далекого прошлого Аравии. Изображения эти являются самыми ранними из известных пока в мире археологических свидетельств, повествующих о приручении верблюда человеком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо

Олег Кашин — один из самых ярких журналистов в России, автор ряда книг о политическом положении нашей страны. Он работал в «Комсомольской правде», в «Коммерсанте», в «Известиях», был обозревателем журнала «Эксперт». В октябре 2012 года Кашин был избран в Координационный совет российской оппозиции.В своей новой книге Олег Кашин рассказывает о том, как путинская власть строит свои отношения с оппозиционным движением в России, — при этом он отталкивается от событий 1993 года, считая, что именно тогда была выработана модель отношения власти к оппозиции.Кроме того, автор уделяет внимание актуальными проблемам политической жизни России: работе Государственной Думы РФ, поведению депутатов от «Единой России», деятельности МВД и ФСБ, а также громким политическим делам последнего времени — «делу Навального», «делу Гудкова», «делу Pussy Riot» и прочим.

Олег Владимирович Кашин

Публицистика