Читаем Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света полностью

Гуляя по «кварталам прошлого» современных городов Аравии, будь-то в Омане или ОАЭ, Катаре или Кувейте, невольно обращаешь внимание на то, что старинные здания по размерам своим — практически одинаковые. Причиной тому — стандартного размера деревянные потолочные перекрытия, поставлявшиеся в Аравию из Африки. Что же касается одинаковой высоты домов, то объяснением тому — неукоснительно соблюдавшиеся тогда, зафиксированные в Коране, нормы поведения в семье и общине. В те, давние, времена никто, кроме шейхов, не имел права возводить жилища выше соседних, так как таинства и секреты семьи, ее внутренний мир строго охранялись нормами ислама. Семейная жизнь была полностью скрыта от посторонних глаз. По той же причине, как считают историки, и многие из муаззинов в Аравии были в прошлом слепыми. Находясь на минаретах, они не должны были видеть, что делается во дворах правоверных.

Еще одна отличительная деталь старинных домов Прибрежной Аравии — резные балконы. Они полностью скрывают любящих посидеть на них женщин от взглядов прохожих изящными деревянными ставнями; их называют здесь мушарабийями. В прошлом такие балконы были для представительниц прекрасного пола своего рода театральными ложами; оттуда они наблюдали за житейскими сценками, разворачивавшимися на подмостках улиц-театров. Шеренги плотно примыкавших друг к другу домов с выступающими балконами создавали неповторимой формы уличные аллеи-галереи, надежно защищавшие прохожих от знойного аравийского солнца.

Непременный атрибут всех без исключения домов в старых кварталах Дубая — расположенное вне стен жилища специально оборудованное место для поджарки рыбы; это — барбекю по-аравийски. Готовят «аравийский барбекю», как правило, по пятницам; а такие, вырытые в земле, с позволения сказать, «мангалы», здесь называют таннур.

Шеренги домов в старых кварталах Дубая разделены между собой очень узкими улочками, сикками. И, затерявшись, выбраться из них непросто.

Современные жилища эмиратцев, в основном изысканные виллы, поражают разнообразием архитектурных стилей. На утопающих в зелени улочках респектабельных кварталов Абу-Даби и Дубая, Шарджи и Фуджайры можно увидеть и исполненные в миниатюре дома-крепости с зубчатыми стенами, крытыми переходами и сторожевыми башнями, и величавые виллы-пагоды. По традиции, фасады домов не украшаются: внешне выражать достаток их владельцев в Аравии не принято. Определить социальный статус хозяина виллы в родоплеменной общине, его материальное положение можно только попав вовнутрь дома.

Непременный атрибут всех домов — деревянные двери: массивные наружные и изящные входные. Первые, вделанные в окружающую дом изгородь-стену, часто имеют в себе еще одну дверь, невысокую и довольно узкую. Через нее во двор дома может пройти только один человек; и не иначе, как наклонив голову. Таким образом, он с порога как бы уже приветствует принимающих его хозяев. Такие двери — это, скорее, дань традициям, чем необходимость. В наши дни они практически не изготавливаются, а передаются по наследству. В прошлом деревянные входные двери доставлялись в Аравию из Индии и Китая; делались из особых сортов дерева, исключительно на заказ, и стоили, поэтому, дорого. Для эмиратцев такие двери имеют не только материально-художественную, но и духовно-историческую, родоплеменную ценность; позволяют прослеживать корни хозяев жилища далеко в глубь аравийских веков.

В отличие от мощных, по-богатырски сложенных и вооруженных металлическими шипами, наружных, так называемых уличных дверей, входные двери собственно в жилища — изящны и изысканны. Для гостей, знакомых с нравами и традициями племен Аравии, такие двери — это своего рода визитная карточка принимающих их хозяев. Стих из Корана, вырезанный на дверях, довольно точно раскрывает жизненное кредо владельца дома. Типов у таких дверей два: африканский и басрийский. Первые, «одетые» искусными мастерами-резчиками в удивительные «орнаменты-одежды», до сих пор не утратили «аромата» земель, столь в свое время далеких и в то же время тесно связанных с землями «Острова арабов» торговыми отношениями. История свидетельствует, что именно мореходы и негоцианты Прибрежной Аравии основали богатые и процветавшие в прошлом исламские города-княжества на восточном побережье Африки — Могадишо, Момбасу, Кильву, Миланди, известные среди негоциантов мира под названием Империи Уани [15]. Басрийский дверной стиль, вобравший в себя турецкий и европейский, — более строгий и элегантный. Широкое распространение на территории современных ОАЭ двух указанных выше дверных стилей объясняется популярностью в прошлом у местных мореходов торговых маршрутов в Басру (Ирак) и к побережью Восточной Африки.

Тщательно сокрыты от посторонних глаз в аравийских домах, в первую очередь в жилищах бедуинов, постельные принадлежности; выставлять их на показ считается в Аравии неприличным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика