Читаем Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света полностью

Женщина совершает намаз дома, с закрытым лицом и в одежде, скрывающей руки и ноги, чтобы не соблазнять мужчин. Если же она захочет помолиться в мечети, то имеет на это право. При условии, что будет стоять позади мужчин, в закрытой одежде, ненадушенная духами и неподающая голоса, дабы не соблазнять мужчин.

В суровых условиях прошлого, когда жизнь мужчины в Аравии была подвергнута повышенному риску войны, а значит смерти, на женщину ложился весь груз семейных забот. Она растила сыновей, будущих воинов, и несла, поэтому, ответственность за привитие им освященных веками норм и правил поведения жителей пустыни. Иными словами, была хранительницей преемственности и незыблемости социальных устоев и идеалов своего племени. Именно поэтому даже в кровавых междоусобицах воины избегали посягать на жизнь женщин; надругательство над ними считалось в Аравии делом непристойным, даже позорным. Древний обычай народов Аравии «не посягать в войнах на женщин и детей» был закреплен в исламе. Согласно Корану, причинять вред женщинам и детям, а также верующим и старикам, во время войн нельзя.

Мужчины Древней Аравии женщин почитали, по-рыцарски защищали их честь и достоинство. Антара, романтический герой народного эпоса доисламской Аравии, убил человека, якобы, только за то, что тот «отказал в уважении арабской женщине». В ряде царств доисламской Аравии верховная власть находилась в руках женщин. Когда воины Древней Аравии вступали в бой, обычай требовал, чтобы на поле брани присутствовала острая на язык женщина. Она восседала на верблюде, как правило, в центре битвы, воодушевляла храбрых и стыдила трусов. Предания сохранили имена дочерей Аль-Замани, прославившихся отважным поведением во времена кровавых войн между известными в Аравии племенами тахиб и бакр.

До недавнего времени только в странах Арабского побережья Персидского залива можно было столкнуться с таким феноменом современной Аравии, как отделение банка для женщин. Первое такого рода финансовое учреждение в Эмиратах появилось в АбуДаби. Смысл открытия специальных отделений банков для женщин — и финансовый, и социальный. С финансовой точки зрения, такие банки помогают государству аккумулировать и пускать в оборот довольно солидные капиталы, чтобы они не лежали, как говорится, финансово бездыханными, в домашних сейфах женщин. Дело в том, что в нефтедобывающих странах Аравии женщины больше, чем где бы то ни было в мире, владеют крупными состояниями. Отцы одаривают дочерей (и это не исключение, а правило) виллами, деньгами и ценными вещами, мужья — специально оговоренными в брачных контрактах ежегодными подарками в виде драгоценностей и недвижимой собственности. Делается это — по канонам ислама — для того, чтобы обеспечить достойное существование женщине на случай развода. Распоряжаться личным имуществом жен, не имея на то их согласия, мужья не имеют права. Размер капитала, которым располагают сегодня женщины в шести монархических странах Аравии, вместе взятых, составляет 0,7 триллионов долл. США. Иными словами, женщины в Аравии контролируют порядка 22% суммарного объема частной собственности коренного населения «аравийской шестерки». «Женский банк» — это и финансовый институт, и респектабельный клуб в одном лице. Здесь женщины не только размещают свои капиталы или оставляют на хранение драгоценности, отправляясь на отдых за границу, но и общаются: обсуждают новинки моды, поступления драгоценностей в магазины ведущих в ОАЭ ювелирных домов, таких, например, как «Дамас», «Самра» или «Дамани».

Суммарная стоимость имущества, принадлежащего коренным жителям ОАЭ на правах частной собственности, оценивалась в 2010 г. в 354 млрд. долл. США; женщины контролировали примерно 20% этих богатств, что составляло в денежном выражении более 68 млрд. долл. США.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо

Олег Кашин — один из самых ярких журналистов в России, автор ряда книг о политическом положении нашей страны. Он работал в «Комсомольской правде», в «Коммерсанте», в «Известиях», был обозревателем журнала «Эксперт». В октябре 2012 года Кашин был избран в Координационный совет российской оппозиции.В своей новой книге Олег Кашин рассказывает о том, как путинская власть строит свои отношения с оппозиционным движением в России, — при этом он отталкивается от событий 1993 года, считая, что именно тогда была выработана модель отношения власти к оппозиции.Кроме того, автор уделяет внимание актуальными проблемам политической жизни России: работе Государственной Думы РФ, поведению депутатов от «Единой России», деятельности МВД и ФСБ, а также громким политическим делам последнего времени — «делу Навального», «делу Гудкова», «делу Pussy Riot» и прочим.

Олег Владимирович Кашин

Публицистика