Объяснение всенощного бдения и Божественной литургии

Библия (греч. «книги») — собрание книг, написанных по вдохновению и откровению Святого Духа через избранных от Бога людей, называемых пророками и апостолами. Библия разделяется на два отдела — Ветхий Завет и Новый Завет. К первому принадлежат книги, написанные пророками в дохристианское время: в них содержится описание завета Бога с израильским народом, избранным Им для хранения истинной веры среди языческих народов, законы и правила жизни, данные ему, пророчества о его судьбе и о пришествии Спасителя. Новый Завет составляют писания святых апостолов: четыре Евангелия, Деяния апостолов, двадцать одно Послание и Откровение святого Иоанна Богослова, или Апокалипсис. В них излагается история основания новозаветной Церкви и основа ее вероучения — Новый Завет, или установление между Богом и человеком, по которому человек, искупленный от первородного греха и его последствий крестной смертью Христа Спасителя, получает возможность достижения благодатью Святого Духа, действующей в Церкви, духовного совершенства и спасения.

Богослужебный круг — 1) Суточный круг, состоящий из служб: вечерни, повечерия, полунощницы, утрени, часов первого, третьего, шестого, девятого и литургии. По уставу церковный день начинается с вечера. 2) Седмичный круг: понедельник посвящен Небесным силам, вторник — Крестителю и Предтече Иоанну, среда и пятница — Святому Животворящему Кресту, четверг — святым апостолам и святителю Николаю Чудотворцу, суббота — всем святым и поминовению усопших. 3) Годовым кругом богослужений называется порядок служб в течение года. Каждый день празднуется память определенных святых, а также священных событий из жизни Господа Иисуса Христа и Божией Матери.

Великое славословие — песнопение, которое поется в конце утрени, начинается оно словами Ангельской песни: Слава в вышних Богу… (Лк. 2, 14).

Воскресение Христово — 1) Главная истина христианства (см.: 1 Кор., гл. 15). 2) Самый великий праздник Церкви, называемый также Пасхой.

Вход — вхождение священнослужителей в царские врата; вход бывает малый и великий.

Великий вход — во время него происходит перенесение приготовленных Святых Даров с жертвенника на престол.

Гефсиманский сад — масличный (оливковый) сад, находившийся внизу Елеонской горы. Сюда Христос часто удалялся со Своими учениками. Здесь Он молился о том, чтобы всех членов общины Господь сохранил от опасности, зла и искушений этого мира. Молился тут Он, и когда был предан Иудой (см.: Мф. 26, 36–56). Здесь же, в Гефсиманском саду, была погребена Божия Матерь.

Голгофа (евр. «череп»;рус. «Лобное место») — 1) Гора близ Иерусалима, на которой был распят Иисус Христос. 2) Ее символическое изображение в виде горки (или камней) с черепом — «адамовой главой», помещаемое под распятием.

Горнее место — это место у восточной стены алтаря, напротив престола, где на некотором возвышении ставится кресло (трон) для архиерея, а по сторонам, но ниже его — седалища для священников. Во время богослужения восседающий на горнем месте архиерей символизирует Господа Славы, а духовенство — апостолов. Но и во всякое время горнее место обозначает таинственное присутствие Небесного Царя, поэтому к нему хранится особо благоговейное отношение.

Господь — имя Божие, применимое как к Святой Троице, так и к каждому Божественному Лицу. Выражает истину абсолютной власти Бога Творца над Своим творением.

Гроб Господень (Кувуклия) — пещера, бывшая местом погребения и Воскресения Христова, в честь чего в ней устроен храм. Находится в Иерусалиме.

Дары Святые — хлеб и вино, освященные и пресуществленные на литургии в Тело и Кровь Христовы (см. также Причащение).

Диакон (греч. «служитель») — священнослужитель третьего, низшего чина священства, помогающий епископу и пресвитеру при богослужении и совершении таинств. В обязанности диакона входит также хранение священных сосудов и наблюдение за чистотой престола и жертвенника. Диаконское служение является прообразом служения Ангелов.

Дискос — золотое, серебряное или стеклянное блюдо, на которое во время литургии в Православной Церкви возлагается часть главной просфоры, которая, согласно вероучению, символизируя Святого Агнца, пресуществляется в Тело Христово при таинстве Евхаристии, и частицы из других просфор, вынутые в честь Богоматери, пророков и апостолов, а также в память живых об умерших. Дискос одновременно символизирует ясли, где родился Христос, и гроб, в который было положено Его тело после снятия с Креста.

Духовник — 1) Священник как совершитель таинства Покаяния. 2) Духовный отец — священнослужитель, руководящий духовной жизнью христианина (который, в свою очередь, называется духовным сыном или дочерью) и помогающий ему молитвой и советом. 3) В монастыре опытный в монашеской жизни старец, несущий обязанности духовного окормления братии.