Читаем Обязанности человека полностью

До этого времени у вас есть, к сожалению, только один путь к совершенствованию, одна великая обязанность, которую вы должны выполнить: устроить все, подготовить, избрать удобный момент и сражаться, чтобы восстанием завоевать себе свою Италию. Только тогда вы сможете беспрепятственно приступить к исполнению ваших других обязанностей. И тогда, между тем как я, вероятно, уже буду в могиле, перечтите снова эти мои страницы: немногие братские советы, содержащиеся в них, идут от любящего сердца и написаны с сознанием правды.

Любите, уважайте женщину. Не ищите в ней только утешения, но силы, вдохновения, умножения ваших способностей, интеллектуальных и моральных. Изгоните из своего ума всякую идею о своем превосходстве: вы не имеете ни малейшего. Давний предрассудок создал вместе с неравным воспитанием и постоянным нарушением законов эту кажущуюся умственную подчиненность, на которой основываются сейчас сторонники угнетения женщины. Но разве вы не знаете из истории угнетений, что угнетатели всегда опираются на факт, созданный ими же самими? Феодальные касты запрещали вам, сыновьям народа, вплоть до наших дней воспитание, а потом ссылались и ссылаются сейчас на недостаток воспитания, исключая вас из святилища города, из палаты, где создаются законы, лишая вас права голоса, с которого начинается ваша социальная миссия. Рабовладельцы в Америке категорически объявляют черную расу низшей и неспособной к воспитанно и преследуют тех, кто пытается это делать. В Средние века приверженцы правящих фамилий утверждали, что мы, итальянцы, не способны к свободе, и в то же время с помощью законов и грубой силы завербованных войск продолжали охранять от нас все пути к освобождению, как будто тирания может быть подготовительной школой к свободе.

Так и мы все были и остаемся виновными в том же по отношению к женщине. Удалите же от себя всякую тень этой вины, потому что нет более тяжкой вины перед Богом, как разделять на два класса человеческую семью и допускать, что один из них ниже другого. Для Единого Бога, Бога Отца, нет ни женщины, ни мужчины, а есть человек – существо, в котором в образе мужчины или женщины заключаются все отличительные черты, характеризующие человеческую природу: социальные стремления, способность к воспитанно, способность к прогрессу. Где проявляются эти черты, там мы имеем дело с человеческой природой, а отсюда следует равенство прав и обязанностей. Подобно двум ветвям, отходящим от одного ствола, мужчина и женщина отходят от одного общего базиса – человечества; между ними нет никакого неравенства, но, как это свойственно двум людям, различие в наклонностях и в обязанностях призвания. Разве две ноты одного музыкального аккорда можно назвать неравными или различными по природе? Женщина и мужчина – это две ноты, без которых человеческий аккорд невозможен. Разве различны обязанности и различны права двух народов, призванных, благодаря различию характеров и условий жизни, один – распространять идею человеческой ассоциации путем устройства колоний, другой – проповедовать о том же через посредство шедевров искусства, литературы, которой удивляется весь мир? Оба эти народа, сознательно или нет, являются апостолами божественной идеи, равными и братьями по существу. Мужчина и женщина, подобно этим двум народам, имеют различные назначения в Человечестве; но оба эти назначения равно святы, необходимы для общего развития, как два образа для мысли, вложенной Богом, как душу, в Человечество.

Смотрите на женщину как на подругу и участницу не только ваших радостей и ваших печалей, но и ваших стремлений, ваших мыслей, ваших занятий и ваших попыток социального усовершенствования. Пусть она будет равна вам в политической и гражданской жизни. Будьте двумя крыльями человеческой души, стремящейся к идеалу, которого мы должны когда-нибудь достигнуть. В библии Моисея сказано: Бог сотворил мужчину и женщину. Но пусть в вашей библии, библии будущего, будет сказано: Бог сотворил человечество в образе мужчины и женщины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Обратная перспектива

Обязанности человека
Обязанности человека

Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям.В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джузеппе Мадзини

Философия
Скорбная братия. Драма в пяти актах
Скорбная братия. Драма в пяти актах

Пьеса «Скорбная братия» русского писателя, публициста и драматурга Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921) – замечательная зарисовка о жизни и нравах литераторов в России 1860-х гг., где личные драмы писателей разворачиваются на фоне внутриредакционного конфликта в одном из известных толстых журналов. П.Д. Боборыкин, внимательный наблюдатель и летописец эпохи, подробно фиксировал происходившие вокруг него события культурной жизни, в которых и сам принимал активное участие как автор, сотрудник и издатель журнала «Библиотека для чтения». В «Скорбной братии» представлена целая галерея портретов: прототипами для ее героев послужили Н. Г. Помяловский, Ап. А. Григорьев, Н. А. Некрасов, Н. Н. Страхов и ряд других заметных участников литературной жизни тех лет.Текст произведения публикуется впервые, сама рукопись считалась ее автором утерянной. Писарская копия «Скорбной братии» была обнаружена при формировании фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС. Ранее она принадлежала известному библиофилу и библиографу Е. И. Якушкину (1826–1905). Именно по данному экземпляру подготовлено настоящее издание.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петр Дмитриевич Боборыкин

Драматургия

Похожие книги