Читаем Обмани свой мозг. Обсессивно-компульсивное расстройство полностью

"… используйте стопку из шести или восьми салфеток Kleenex, вытащенных по одному из щели коробки, касайтесь дверной ручки через эту стопку салфеток, чтобы открыть дверь в ванную комнату. Дверь должна быть оставлена открытой, так что ничего не нужно будет трогать, выходя из ванной. Такой же сноп Kleenex может быть использован для того, чтобы повернуть дальше водопроводный кран и получить хороший напор тёплой воды. Эти бумажные салфетки должны быть уничтожены. Сноп от шести до восьми салфеток должен быть использован, чтобы открыть шкаф, содержащий мыло. Использовать только свежий кусок мыла, который никогда не был открыт. Все салфетки, использованные до этого момента, должны быть утилизированы. Руки должны быть вымыты с особой осторожностью, гораздо более тщательно, чем когда-либо прежде, прилагая большие усилия, чтобы руки не касались сторон раковины, кранов или чего-либо в этом процессе. Большую осторожность следует также проявлять при установке мыла на мыльницу или что бы там ни было, чтобы гарантировать, что руки не соприкасаются ни с чем. Стопка от пятнадцати до двадцати свежих Kleenex должна находиться рядом, чтобы выключить кран, и Kleenex затем должен быть выброшен".

5 апреля 1976 года Говард Хьюз умер в самолете при перелёте из Мексики в Хьюстон. Достоверных причин смерти не было установлено при вскрытии. Ему было 70 лет. Его многомиллиардная империя осталась без завещания. По информации, опубликованной в биографических изданиях, Хьюз выглядел ужасающе. Его вес составлял чуть более 40 кг, а волосы и ногти были невероятной длины. Его руки все были исколоты иглами от инъекций. Как минимум последние 30 лет Говард Хьюз самостоятельно делал себе инъекции из большого количества таблеток кодеина и каждый день принимал по 6 таблеток валиума.

Его империя была расформирована и распределена среди огромного количества его близких и дальних родственников [15].

Несомненно, Говард Хьюз внёс огромный вклад в развитие науки и медицины. Основанный в 1953 году Медицинский институт Говарда Хьюза (HHMI) по сути являлся и является специализированным благотворительным фондом, финансирующим развитие науки и медицины. По состоянию на 2018 год Медицинский институт Говарда Хьюза – второй по объёму оказанной финансовой благотворительной помощи в размере 24 миллиардов долларов США, (первое место в США и мире занимает благотворительный фонд Билла и Мелинды Гейтс).

Говард Хьюз сам испытывал созданные под его руководством самолёты. В 1946-ом пережил авиакатастрофу, после которой его буквально собрали по кусочкам, но он не перестал проводить испытательные полеты. В 1972 году, находясь в эпицентре самого разрушительного землетрясения в Никарагуа, когда центр Манагуа был практически разрушен, Хьюз не спешил покидать здание отеля и убеждал своих подчиненных в том, что это землетрясение не угрожает его и их жизни.

Феномен Говарда Хьюза состоит в том, что он не боялся смерти, но смертельно боялся микробов, от которых он спасался всю свою жизнь и умер не от микробов, а возможно от всего того, что он делал ради этого спасения.

"Синдром Говарда Хьюза" – это не само ОКР. Так мы назвали комплекс делегированных другим людям мер по избавлению от страха и тревоги, который способствует созданию, закреплению и прочному существованию ритуалов. Они не решают проблему в целом, но являются катализатором обсессивно-компульсивного расстройства.

Следует отметить, что не при любом случае ОКР может присутствовать "синдром Говарда Хьюза". Другими словами, "синдром Говарда Хьюза", создаваемый для решения проблемы, на самом деле только её усугубляет. Это системное охранительное поведение, которому способствует наличие возможностей в делегировании ритуалов или любых других мер, несущих в себе функцию контроля или избегания последствий содержания навязчивых мыслей.

После смерти Говарда Хьюза кто-то справедливо заметил, что лучше бы он был нищим. Скорее всего, он не страдал бы от ОКР и не превратил бы, с помощью армии помощников, свою жизнь в сущий кошмар. Неизвестно, что было бы лучше. Но факторы, которые определённо можно назвать именем Говарда Хьюза и которые способствовали такой сильной генерализации ритуалов, это наличие возможностей для их создания.

<p>5. ОКР как средство и способ человека справляться с эмоциональным напряжением, возникающим при преодолении жизненных проблем</p></span><span>

На проблему ОКР можно смотреть с разных углов и точек зрения в плане его генезиса, т. е. возникновения и развития, делая акценты на ключевые моменты в схеме функционирования расстройства как явления. Так как в процессе функционирования затрагиваются самые разные аспекты человеческой психики и организма – структура личности, мышление, чувства, поведение, физиология, – то и взгляд для типологизации предлагается весьма широкий. При этом мы сделаем определённые акценты на характерные моменты, особенно выделяющиеся при ОКР.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука