Обойтись без Бога. Лев Толстой с точки зрения российского права

То есть, в адвокатской конторе нашему герою предлагается верный способ получения развода: супруги должны договориться о том, кто из них в суде сознается в совершении прелюбодеяния и представит доказательства собственной измены. Оговаривать себя Его превосходительство А.А. Каренин, понятное дело, не планировал, и вся тяжесть обвинения, по замыслу адвоката, вполне справедливо ложилась на Анну Аркадьевну. То есть для иллюзорной победы в суде по совету присяжного поверенного надлежало полностью уничтожить репутацию собственной жены.

В этой связи показательными являются описанные Л.Н. Толстым в романе мучительные размышления А.А. Каренина относительно принятия самого решения о разводе с Анной: «Согласиться на развод, дать ей свободу значило в его понятии отнять у себя последнюю привязку к жизни детей, которых он любил, а у неё – последнюю опору на пути добра и ввергнуть её в погибель. Если она будет разведённою женой, он знал, что она соединится с Вронским, и связь эта будет незаконная и преступная, потому что жене, по смыслу закона церкви, не может быть брака, пока муж жив (…) Она соединится с ним, и через год-два или он бросит её, или она вступит в новую связь, думал Алексей Александрович. – И я, согласившись на незаконный развод, буду виновником ее погибели (…) Боже мой! Боже мой! За что? – подумал Алексей Александрович, вспомнив подробности развода, при котором муж брал вину на себя, и тем же жестом, каким закрывался Вронский, закрыл от стыда лицо руками» (Толстой Л.Н. Анна Каренина. Собр. соч. в 22 т. Т. 8. М.: Художеств. литература. М., 1981).

Сомнения Каренина небезосновательны – процедура в любом случае предстояла довольно мерзкая, тем более с личным участием сторон. Да и самого признания одного из супругов в неверности, при отсутствии других достоверных доказательств, было совершенно недостаточно для положительного решения суда о расторжении брака. Конечно, существенной причиной для этого было рождение детей вне брака. В случае с Анной Аркадьевной рождение её дочери Ани в браке с Карениным, биологическим отцом которой являлся Алексей Вронский, было оформлено соответствующим образом: новорождённая – дочь А.А. Каренина. Это безусловное основание для расторжения брака благородный Алексей Александрович, что называется, «похоронил собственными руками».

Сам Вронский говорит Долли (Дарье Александровне) Облонской: «Моя дочь по закону – не моя дочь, а Каренина. Я не хочу этого обмана! (…) И завтра родится сын, мой сын, и он по закону – Каренин, он не наследник ни моего имени, но моего состояния, и как бы мы счастливы ни были в семье и сколько бы у нас ни было детей, между мной и ими нет связи. Они Каренины».

Ситуация с детьми, рождёнными в результате прелюбодеяния, была ничем не лучше незаконнорождённых. Только в 1891 году Свод законов Российской империи был дополнен положениями, по которым разрешалось узаконивать внебрачных детей, не рождённых в результате прелюбодеяния. В этом случае требовались письменное заявление отца ребёнка о его признании и свидетели, но и в этом случае необходимо было судебное решение. Похоже, что у Вронского никаких законных вариантов быть признанным отцом своего ребёнка, рождённого Анной, не было.

В случае, который описывает Л.Н. Толстой, прелюбодеяние, в соответствии с законом, должно было быть доказано метрическими документами.

Духовный суд в обязательном порядке требовал вызова непосредственных свидетелей преступного соития, поэтому судебные протоколы пестрят показаниями различных лжесвидетелей, в том числе профессиональных, которые выступали в заседаниях за деньги. Для пущей достоверности иногда для таких целей нанимали театральных артистов.