Читаем Обоснование исключительного права военного сословия на власть полностью

Таким образом, Народ и Нация – это одно и то же. В разговорной речи старайтесь избегать применения иностранных аналогов русских слов, потому что это влечёт за собой утрату смысла или утрату понимания в диалоге.



Приведу альтернативное значение термина «народ».

Народ – форма подобия, обладающая потенциалом к начинанию (творению). Это объединение нескольких родов, близких по Духу (по качествам Души, по сущности, по мировоззрению, мироотношению и мировосприятию. Это общность, в которой имеется внутренняя гармония, основанная на близких качествах.

Народ, так же как и род, формируется по принципу притяжения подобного к подобному. Народы связаны с Расами (качествами Души, внешним обликом, способностью к созданию цивилизации, способностью к техническому творчеству, к научному познанию мира во всей его полноте).

На Земле существует всего две Расы (которые подобно спектру солнечного света делятся на группы народов) – белая и чёрная. Белая раса – мужские качества (доминанта), способность к творчеству. Чёрная раса – женские качества (доминанта), способность к воспроизводству в большом количестве.

Потенциал к творению, заложенный в людей, принадлежащих к определённому народу, – это способность создать государство и построить цивилизацию.

Следует понимать значение нескольких определений, связанных с общим понятием «народ». Ниже мы их рассмотрим.


Государство образующий народ – это народ, который в ходе освоения территории своего постоянного проживания распространил на данной территории устойчивые правила, регулирующие отношения внутри социальных групп, обеспечил защиту территории постоянного проживания, определил её границы в спорах (в том числе вооружённых) с соседями, сформировал на этой территории институты государственной власти в виде системы учреждений. А также создал условия для продолжения Рода на этой территории группе родственных Родов без существенной утраты качеств, присущих Роду (создание Родовой информационной среды).

При этом мировоззрение, мировосприятие и мироотношение государство образующего коренного народа не вступает в противоречие и конфликт с мировоззрением, мировосприятием и мироотношением средних и малых коренных народов, населяющих часть территории, на которой закрепился государство образующий народ.

Пример – Россия. Это как водоём, в котором мирно сосуществуют несколько видов рыб, каждая из которых занимает свой уровень и выполняет присущий ей род деятельности.


Коренной народ – общепринятой, единой формулировки, раскрывающей значение этого термина, в общественно политических науках и в международном праве нет.

Коренным принято считать народ, который всегда жил на той или иной территории до прихода туда поселенцев, которые устроили на этой территории государство.

Обычно к коренным народам относят индейцев, эскимосов, саамов, эвенков алеутов, маори и т.п. Всё это малые, малочисленные народы.

Что ещё является общим для всех указанных выше народов – это племена, потому что они не создали государство и не построили цивилизацию.

Ложный посыл, внедрённый в мировоззрение многих людей, которых заставляли заучивать данный термин, заключается в следующем: коренные народы это только племена (это малые народы), все остальные народы пришлые (колонизаторы, эксплуататоры). Внедряли эту идею в умы людей евреи представители кочевого малочисленного народа. Для чего необходима такая идея о колонизации? Для того, что бы при определённых обстоятельствах начать баламутить малые народы, расшатывая основу многонациональной страны. Сейчас в начале 21 века эта ситуация наблюдается в России (подготовка к выступлению малых коренных народов за независимость против пришлых эксплуататоров).

Малым народом (племенем) может быть как народ белой, так и чёрной расы. Обычно в общественно политических «науках» к племенам относят только народы чёрной расы. Пример племён белой расы, которые живут в среде цивилизации, построенной другими народами белой расы – народы, проживающие на территории современной Западной Украины. На Украине после переворота 2014 года приоритет получили представители племён Западной Украины (их продвигают на руководящие должности в силовые структуры, в СБУ (аналог политической полиции кагального шпионажа у иудеев) и т.п.). Почему? Потому что они будут давить всех остальных жителей страны, стремясь удержать доминирующие позиции племени. Это особенность всех малых народов (и по этой причине их в верховную власть и в силовые структуры пускать нельзя).

Ключевое слово – малочисленный народ, не вышедший за ареал обитания и не создавший государственности, ограничившись племенной иерархией. Малый коренной народ не имеет собственного потенциала для создания государства, ограничиваясь племенной формой самоорганизации (тувинцы, чукчи и т.п.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Скала
Скала

Сюжет романа «Скала» разворачивается на острове Льюис, далеко от берегов северной Шотландии. Произошло жестокое убийство, похожее на другое, случившееся незадолго до этого в Эдинбурге. Полицейский Фин Маклауд родился на острове, поэтому вести дело поручили именно ему. Оказавшись на месте, Маклауд еще не знает, что ему предстоит раскрыть не только убийство, но и леденящую душу тайну собственного прошлого.Питер Мэй, известный шотландский автор детективов и телесценарист, снимал на Льюисе сериал на гэльском языке и провел там несколько лет. Этот опыт позволил ему придать событиям, описанным в книге, особую достоверность. Картины сурового, мрачного ландшафта, безжалостной погоды, традиционной охоты на птиц погружают читателя в подлинную атмосферу шотландской глубинки.

Б. Б. Хэмел , Елена Филон , Питер Мэй , Рафаэль Камарван , Сергей Сергеевич Эрленеков

Фантастика / Ненаучная фантастика / Учебная и научная литература / Детективы / Постапокалипсис
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография
Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение. Коллективная монография

Регион – одно из тех фундаментальных понятий, которые ускользают от кратких и окончательных определений. Нам часто представляется, что регионы – это нечто существующее объективно, однако при более внимательном рассмотрении оказывается, что многие из них появляются и изменяются благодаря коллективному воображению. При всей условности понятия регион без него не способны обойтись ни экономика, ни география, ни история. Можно ли, к примеру, изучать Россию XIX века как имперское пространство, не рассматривая особенности Сибири, Дона, Закавказья или Причерноморья? По мнению авторов этой книги, регион не просто территория, отмеченная на карте, или площадка, на которой разворачиваются самые разные события, это субъект истории, способный предложить собственный взгляд на прошлое и будущее страны. Как создаются регионы? Какие процессы формируют и изменяют их? На чем основано восприятие территории – на природном ландшафте или экономическом укладе, культурных связях или следовании политической воле? Отталкиваясь от подобных вопросов, книга охватывает историю России от 1760‐х до 1910‐х годов. Среди рассмотренных регионов представлены как Центральная Россия, так и многочисленные окраины империи – Северо-Западный край, Кавказ, Область войска Донского, Оренбургский край и Дальний Восток.

В. Сандерленд , Е. Болтунова , Коллектив авторов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука