Читаем Образ жизни, который мы выбираем полностью

Проблема мира кажется скучной только абстрактным теоретикам. Насаждать мир и согласие в реальной жизни, где сталкиваются люди с разной наследственностью, разными темпераментами, интересами, правами и взглядами, и не какой-то там гнилой мир любой ценой, а мир, соответствующий реальной иерархии благ и запросов, – это самая широкая, самая большая проблема всего человеческого бытия.

Ответственность

1. «И не введи нас во искушение»

Высокоразвитое чувство ответственности должно призывать нас не только к тому, чтобы аккуратно выполнять свои четко прописанные и даже скрепленные подписью обязательства, но хорошо продумывать – в том числе – и далекие последствия поданного нами примера и произнесенных нами слов. То есть не давать обещаний, которых мы не можем или не хотим сдержать, не занимать в долг денег, если не уверены, что сможем их отдать, и глубоко раскаиваться, когда из-за своей забывчивости мы оставили кого-то в беде, подвергли опасности или ввели в искушение. Ниже описанный случай, приключившийся с одним очень серьезным человеком, послужит примером такой забывчивости.

Известный британский дипломат сэр Эдуард Мейлет рассказал, что однажды оставил в гостиничном номере на видном месте несколько золотых монет. Когда он вернулся, горничная встретила его словами, полными горечи и обиды: «Подумайте сами, господин, я очень бедна, мне нужно кормить шестерых детей, мой больной муж – безработный. Эти деньги могли бы сделать меня богатой, а вы просто оставляете их на столе, эти золотые монеты, чтобы ослепить мои глаза и впустить дьявола в мое сердце. Из-за вашей забывчивости я могла попасть в тюрьму, мои дети оказались бы в нужде, мой муж, лишенный ухода, просто бы умер. Прошу вас, никогда больше так не делайте, пожалейте нас! Помните о бедных, не искушайте их золотом!»

Право же, стоит задуматься над этой историей. При этом мы наверняка вспомним множество случаев, когда мы сами или кто-то другой поступали безответственно. Гёте однажды сказал, что нам следует непрестанно молить провидение о том, чтобы оно даровало нам ясное и чистое осознание последствий наших поступков. Пусть эти слова напомнят нам, что пора очнуться от беспечности и начать непрестанно задаваться вопросом, какие последствия для других и для нас самих могут иметь наши поступки, как и наше бездействие.

2. Урок коллективной ответственности

Ученики одной американской школы-восьмилетки однажды попросили директора разрешить им провести матч по бейсболу в спортзале школы. Директор был не прочь дать им разрешение, но высказал серьезные опасения, что во время темпераментной игры мяч мог попасть в одно из больших окон зала, что повлекло бы за собой значительный материальный ущерб. Председатель бейсбольного клуба счел эти опасения справедливыми, но торжественно обещал сделать все, чтобы ничего подобного не произошло. Однако молодой человек сильно недооценил темперамента игроков. К его ужасу мяч два раза попал в одно из окон, вдребезги разбив дорогие стекла. Счет за разбитое окно директор выставил председателю клуба. Тот был вне себя от ужаса, потому что не мог оплатить счет: касса клуба была почти пуста. Бурное заседание членов клуба не дало никаких результатов, так как председателю не удалось сформулировать суть и смысл коллективной ответственности в данном конкретном случае и перевести ее на язык цифр. Так как директор школы пользовался доверием членов бейсбольного клуба, они попросили его уладить это дело с правлением клуба. Считая этот случай весьма поучительным, директор, однако, понимал, что мальчики были еще не в состоянии полностью осознать смысл и значение происшедшего и найти верное решение. Тогда он собрал свидетелей, чтобы, заслушав их показания, причем были допрошены и несколько зрителей, основательно подготовиться к разговору с правлением клуба. Во время этого разговора и заслушивания свидетельских показаний выяснилось следующее:

1. Председатель клуба проявил беспечность: перед началом матча он не обратился к членам клуба с призывом оправдать доверие директора школы и внимательно следить за тем, чтобы с окнами ничего не случилось;

2. по мнению большинства, среди игроков оказалось несколько совершенно невоспитанных мальчиков, которым явно доставляло удовольствие бросать мяч прямо в окна;

3. было также установлено, что при звоне разбитого стекла игроки вовсе не выказали испуга или стыда, а, наоборот, громко рассмеялись;

4. наконец, было подмечено, что, судя по всему, мальчикам не было стыдно за то, что данное им разрешение привело к таким неприятным последствиям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Моя система воспитания
Моя система воспитания

Антон Макаренко – гениальный педагог и воспитатель. По мнению специалистов ЮНЕСКО только четыре педагога в мире, определивших способ педагогического мышления в XX веке, получили международное признание. Это – Джон Дьюи, Георг Кершенштейнер, Мария Монтессори и Антон Макаренко. Система воспитания Макаренко основана на трех основных принципах – воспитание трудом, игра и воспитание коллективом. И в России имя Антона Семеновича Макаренко уже давно стало нарицательным и ассоциируется с человеком, способным найти правильный подход к самому сложному ребенку…В 2016 году исполняется 80 лет «Педагогической поэме», отдельное издание которой в трех частях появилось в 1936 году. В настоящем издании публикуется полностью восстановленный текст.

Антон Семенович Макаренко

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей