Нет ничего более возвышающего, чем нежная душа с неприступной совестью!
Значение внешнего порядка в человеческой жизни
1. Деньги и дух
Кто хочет эффективно защищать крепость, тот должен внимательно наблюдать не только за противником, но и, прежде всего, за слабыми местами крепостных стен, за ненадежными элементами в гарнизоне, которые могут тайно впустить противника в крепость. Кто действительно хочет научиться властвовать над собой и над жизнью, тому недостаточно просто закалить волю. Он еще должен знать, как быстро человек может запутаться, сам не желая того, как много у нас в характере дурных наклонностей, выдающих нас низменным силам, раньше чем опасность этого дойдет до нашего сознания.
Сказанное прежде всего относится к сохранению нравственной свободы по отношению к деньгам. Деньги – символ власти и значения материального аспекта жизни. Наше отношение к деньгам высвечивает наше сокровенное, зачастую нами самими не осознаваемое отношение ко всему материальному. Чем для духовной стороны человека является мысль о Боге, то для его обращенной к земному стороне представляют собой деньги – исполнение всех желаний, освобождение от всех забот, уверенность и спокойствие. Отсюда и необычайная власть денег над душой человека. Сколь велика эта власть, проявляется, однако, не только в том, что души, полные высоких интересов и представлений, стремятся к материальным средствам, чтобы осуществить свои планы в материальном мире. Даже небесное милосердие не в состоянии без денег построить ни одной больницы. Но деньги не растут на деревьях. Деньги принадлежат «миру», и их платят только за выполнение мирских работ. Поэтому тот, кому нужны деньги, пусть даже на самые высокие цели, попадает в зависимость от низких сил. Ему приходится приносить им жертвы, идти с ними на компромиссы, и нередко случается, что материальная власть так опьяняет его самого, что он совершенно теряет из виду первоначальную цель.
Большинство людей даже и не стремятся всерьез к тому, чтобы не дать деньгам запачкать душу. Их стремление к деньгам – всего лишь выражение их принадлежности к миру материального. Но многие становятся рабами денег, потому что не осознают демонических чар денег и неспособны к бдительному самопознанию. Отправляясь в поход за богатством, они, как правило, мечтают о том, чтобы эффективнее служить своим идеалам, или обеспечить свои семьи, или подгоняемые предприимчивостью и инстинктом созидания. Но незаметно демон денег и радость от материального успеха обретают власть над их душами. Накопление денег становится самоцелью, страстью, выжигающей «внутреннего человека». Тогда только внимательное самонаблюдение и очень живое чувство стыда за нечистую, раболепную приверженность мамоне еще могут спасти и сохранить нас.
Сохранение внутренней свободы по отношению к деньгам, пожалуй, особенно необходимо тем, кто в силу профессии более всего имеет дело с деньгами. Ведь работа с материальными ценностями требует высоких моральных качеств. Математика и совесть, кредит и характер, экономическая и моральная чистота глубоко связаны друг с другом и в долгосрочном плане не могут существовать друг без друга. Но множество людей, точные и аккуратные до педантичности в своей хозяйственной бухгалтерии, практически не заботятся о порядке и чистоте собственной души. А потому они и не задаются вопросом, какие разрушения производит стремление к деньгам в их внутреннем мире, не спрашивают себя, все ли дух еще властвует над деньгами, или деньги уже овладели духом. Такие люди не подозревают, что порядок в душе так же важен для экономического порядка, как и порядок в материальных вещах для их оптимального использования и действия. Поэтому не случайно дети жадных до денег родителей, несмотря на всю примерную экономико-финансовую дисциплину в родительском доме, очень часто терпят фиаско как раз в экономическом отношении. Ведь главенство чисто материальных приоритетов в таких семьях позже дает себя знать во всей внутренней жизни потомков, постепенно уничтожая необходимые и ничем не заменимые нравственные основы всякой прочной и долговечной экономической дисциплины.