Обречённый на одиночество. Том 1

С севера на Кавказ все настойчивее и настойчивее продвигалось русское государство, стремящееся расширить свои владения за счет земель малых народов. Как только по какой-либо причине ослабевала хватка Московии, на Кавказ тут же устремлялись персы и турки, тоже мечтавшие прибрать к рукам этот край. За исключением небольшой прослойки торгашей и военных на царской службе, чей интерес был на стороне северян, да столь же немногочисленного духовенства, ориентированного на восток, для основной массы горцев не было никакой разницы между теми и другими. Они не являлись для детей Кавказа ни друзьями, ни союзниками. И не могли быть таковыми в силу тысяч причин!

Любой, кто стремится установить в твоем доме свой порядок, кто пытается навязать тебе свою волю и обложить тебя данью есть враг и никто больше. И тут уж совсем неважно, какому Богу он молится и молится ли вообще! Окруженный со всех сторон алчными недругами Кавказ сопротивлялся, как мог. Лучшие его сыны полегли в неравных битвах. Все пришло в упадок. Поля заросли бурьяном, сады одичали. Человек рождался под свист пуль и пушечных ядер, рос под аккомпанемент этой дьявольской какофонии и умирал, не доживая до зрелых лет. На протяжении нескольких столетий жизнь Кавказа определялась двумя словами – пуля и шашка.

Пал легендарный Шайх Мансур, поднявший знамя свободы над Кавказом. Пал, так и не сумев отстоять свободу. Оставил этот свет и отважный Таймин Бейбулат, которому тоже не суждено было увидеть Кавказ свободным. Не устоял и имамат Шамиля, сумевшего объединить народы Чечни и Дагестана в одно государство. Последовавшие затем восстания заканчивались поражением, ибо не оставалось у малочисленных народов сил, чтобы противостоять огромной империи.

На благодатную кавказскую землю, пропитанную кровью горцев и ненасытных северян, опустился мрак…

Даже в эти тяжелые времена к,онахи продолжали свято беречь тайну Туш-Лама. Нельзя было допустить, чтобы оборвалась цепочка посвященных. Стражи сей тайны отнюдь не были воинством одного дня или одной битвы. На их плечах лежал груз ответственности не только за свой народ и Отчизну, но и за всех тех, кто хочет жить свободным на свободной земле, в каком бы уголке мира они не находились. И недостаточно было только лишь доблести и стойкости, чтобы нести этот груз. Рядом с ними в к,онахе должны были присутствовать и глубокие знания, и мудрость, и безграничная вера в исполнение предопределения…

В хаосе и непрекращающемся кровопролитии пролетело еще одно столетие. К власти в России пришли коммунисты. Отрицая Бога и все чистое и святое, что оберегалось человечеством на протяжении тысячелетий, они стали навязывать народам новые ценности. И топили в крови тех, кто эти их «ценности» не принимал и принять не мог. Словно мор прошлась эта власть и по чеченской земле. Некогда цветущий край представлял жалкое зрелище. Сбылись пророческие слова Ташты, сказанные им Муоце на Священной горе: «…Когда наступят времена великих потрясений и огромные волны ужасных бедствий станут одна за другой накатывать на землю нахов; когда враг, не сумевший огнем и мечом уничтожить наше племя, станет разрушать его духовные крепости, наполняя души и сознание потомков наших ложью и скверной, растеряются к,онахи. Война, которая будет длиться долгие века, лишит их возможности хоть на короткое время отложить оружие и заняться созидательным трудом. Племя нахов будет уменьшаться вместо того, чтобы расти и процветать; города, крепости и селения превратятся в руины… Великое зло… Страшным мором пронесется оно по этой земле. Города уменьшатся до башен, селения превратятся в хутора; погаснут тысячи очагов, и сотня сожмется до десяти; цветущие сады превратятся в выжженную пустыню, в пустых хлевах поселятся дикие звери… и племя нахов дойдет до крайней черты, за которой только пустота и тлен…» Не успокоившись на этом, советская власть нанесла свой последний и самый подлый удар по нахам – 23 февраля 1944 года всех нахов, от мала до велика, загнали в вагоны для перевозки скота и выкинули в морозные степи Казахстана и голодную Среднюю Азию…

Туш-Лам осиротел…

Но посвященные в тайну к,онахи оставались верными своему долгу. Они, девять великих к,онахов, остались стеречь гору, с разрывающимися от боли сердцами смотря вслед своим семьям, которых солдаты с сатанинскими звездами на лбу штыками заталкивали в холодные вагоны для перевозки скота. Обмотав тела свои ремнями из кожи буйвола, чтобы ярость, бурлящая в груди, не разорвала их на части…

«Ведь на их плечах был груз ответственности не только за свой народ и за свою Отчизну, но и за всех тех, кто хочет жить свободным на свободной земле, в каком бы уголке мира они не находились…»

Это же были к,онахи! Они не могли предаться чувствам и забыть о долге… и к,онахи выдержали…

Только один к,онах из этих девяти увидел свою семью.