Надо полагать, не случайно этот же период времени отмечен и «новым рождением» довольно древней медицинской дисциплины— психотерапии, теснейшим образом связанной с информацией. Важнейшим лечебным фактором психотерапии, как известно, является информация и применяется он по отношению к заболеваниям, вызванным в основном информационными же воздействиями.
В последние 25–30 лет произошел буквально некий интеллектуальный взрыв в области разработки психотехнических воздействий, в результате которого появилось множество новых методов и приемов психической коррекции, наметились даже принципиально новые научные подходы к оздоровлению центральной нервной системы. Подтверждением сказанному может служить тот факт, что в недавно вышедшем уникальном издании «Психотерапевтической энциклопедии» под редакцией Б. Д. Карвасарского (1999) описано более 260 различных методов психотерапии. При этом обращает на себя внимание появление множества психотехник, рассчитанных на самостоятельное применение, то есть на аутокоррекцию состояний.
Надо полагать, что и этот процесс вызван к жизни спецификой потребностей нашего времени и новыми формирующимися возможностями человеческой психики.
Известно, что человек ранних исторических эпох еще не принял «вызов судьбы». Его чувства, мысли, поступки исходили не от него самого, а были заданы внешней силой. Однако состояние «полного смирения» лишено побуждающих начал и не могло стать основным качеством человека. Уже в эпоху первобытной магии индивидуум начинает играть активную роль, делается инициативным лицом на сцене природы.
Вся магическая практика основывалась на убеждении, что природные явления и, в частности, собственное здоровье, как одно из них, в определенной степени зависит от человеческих поступков.
Магия учила смертных быть уверенными в своих силах — рассматривать себя существами, которым надо не просто подчиняться силам природы, но которые при помощи духовной энергии способны сами управлять ими и контролировать их. И отдельным специфическим видом такого контроля являлась психическая саморегуляция собственного здоровья.
Функциональное совершенствование центральной нервной системы человека в историческом аспекте постепенно повышало роль психических механизмов саморегуляции жизненной устойчивости организма, расширяло диапазон и эффективность такого вмешательства. И вот уже в Ветхом Завете устами пророка Иоиля формулируется простейшее правило самостоятельной психической мобилизации человека в борьбе с трудностями: «Слабый пусть говорит: «я силен» (Иоил. 3.10).
Очень давно, более девятнадцати столетий тому назад, необычайно важную мысль о значении аутопсихотерапии (в сегодняшнем ее понимании) как единственно эффективного средства борьбы с «душевными недугами» высказал римский философ и писатель Цицерон (106-43 гг. до н. э.). «Наука об исцелении души, — писал он, — есть философия, но помощь ее приходит не извне, как помощь против телесных болезней, — пет, мы сами должны пустить в дело все силы и средства, чтобы исцелить себя самим»[148]
Следует лишь добавить, что в качестве исцеляющего средства здесь фигурирует философия, потому что во времена Цицерона это была единственная наука, исследовавшая мысли и душу человека. Психология и психотерапия появились на много веков позже.К сожалению, мы не усвоили древней, но важной истины, высказанной Цицероном, и потому каждый открывает ее для себя заново и самостоятельно. Формой же повседневной реализации этого вида самопомощи являются такие действия, как саморегуляция, самоорганизация, самопрограммирование. И это свойство следует рассматривать в качестве важнейшего человеческого приобретения в процессе эволюционного развития. Эта особенность нейтральной нервной системы человека продолжает быстро развиваться и совершенствоваться, поскольку постоянно актуализируется усложняющимися условиями жизни.
Более того, есть основания полагать, что в настоящее время в недрах психотерапии начал формироваться самобытный раздел аутопсихотерапии, и в частности, весьма актуальный для нашего времени ее вариант — неотложная аутопсихотерапия.
Весьма основательный фундамент для возведения лечебной «конструкции» под названием «аутопсихотерапия» заложил немецкий невропатолог Иоганнес Генрих Шульц, создав в 30-х годах текущего столетия оригинальный метод аутогенных тренировок.
Этот вид самостоятельной психотерапии по своему характеру являлся синтетическим методом, объединившим в себе ряд эмпирических и научно обоснованных открытий, сделанных в самых различных областях оздоровительной медицины. Аутогенная тренировка (АТ) через некоторое время получила весьма широкое признание во всем мире и в предисловии к 7-му изданию своей монографии Шульц писал, что она стала своеобразной мировой модой. Показателем ее популярности в академической медицине может быть то обстоятельство, что, по свидетельству X. Клейнзорге и Г. Клюмбиеса, при 39 нозологических видах заболеваний рекомендовалось комплексное применение методов АТ.