Читаем Общественно-политическое развитие БССР в 1920-1930-е годы. Дипломная работа полностью

Советская власть, введя новую экономическую политику, не отменила своей общей стратегической направленности на практическое воплощение марксистской доктрины, она лишь стремилась активизировать хозяйственные процессы. Тем самым она обеспечила себе некоторую передышку для оптимизации политических, организационно-управленческих и административных структур, а также накопления ресурсов для осуществления следующего шага в промышленном развитии страны. Партия постоянно находилась в поиске решений, адаптирующих марксистскую теорию к реальным условиям страны (производственным, инфраструктурным, энергетическим и др.) и народа (антропогенным, ментальным). Однако инерция государственно-административных, организационно-управленческих и хозяйственных структур деятельности, устройство многих из которых большевикам приходилось попросту копировать с дореволюционных, оказывались сильнее идеологических доктрин. Будучи наполненными старыми специалистами, имевшими опыт государственного и хозяйственного управления и поэтому (за неимением других) привлекаемыми к сотрудничеству, эти структуры не отвечали целям и концептуальным постулатам новой власти [47, с. 95 – 96]. Попросту говоря, специалисты, которые работали еще при царе, снова оказались востребованными, несмотря даже на то, что они были классово чуждым элементом. В этом проявилось основное противоречие НЭПа с идеологической доктриной марксизма-ленинизма.

Первым шагом НЭП стала замена в марте 1921 г. продразверстки продналогом. Это позволило крестьянам создать некоторые запасы хлеба, обрести уверенность в том, что их труд не пропадет даром, вселить уверенность в завтрашнем дне.

Основными мероприятиями НЭП были:

1. Ликвидация уравниловки в оплате труда. Стали учитываться квалификация рабочего, стаж, нормы выработки;

2. Было разрешено продавать излишки продуктов, что способствовало заинтересованности крестьян в производстве сельхозпродукции;

3. В 1925 г. был принят новый Земельный Кодекс, согласно которому крестьянам разрешалось арендовать землю, инвентарь, устраиваться на работу по найму;

4. С 1923 г. стала набирать обороты кооперация – создается множество кооперативов и трестов;

5. Работа промышленных предприятий подверглась пересмотру – они были разделены на 4 категории: крупные государственные предприятия, работающие по хозрасчету; предприятия, временно подлежащие консервации; предприятия, сдающиеся в аренду частникам и кооперативам; подлежащие закрытию предприятия. В результате проведенных мероприятий в республике, как и по стране в целом, был создан рынок рабочей силы;

6. Были созданы групповые управления, подчиняющиеся Совету народного хозяйства БССР;

7. В начале 1924 г. была завершена денежная реформа, которая начала осуществляться Советским правительством с осени 1922 г. изданием декрета Совнаркома о выпуске червонца [48, с. 289]. Денежная реформа позволила выйти из денежного хаоса, который длительное время имел место в республике: в обороте находилось много иностранной валюты, советский рубль имел малую покупательскую способность, инфляция росла стремительно. С введением золотого червонца ситуация стабилизировалась и из обращения были изъяты старые денежные знаки.

Восстановление экономики, повышение жизненного уровня и благосостояния населения союзных республик положительно повлияли на политическую ситуацию в стране: уровень преступности заметно снизился, авторитет ВКП(б) значительно вырос, органы власти на местах стали проводить более последовательную политику. Расширение экономических свобод способствовало развитию демократических принципов политической жизни. Однако случались конфликты руководства БССР с центральным союзным правлением. Например, в 1926 г. председатель СНК БССР И. Адамович был против законопроекта, утвержденного СНК СССР, “О началах землепользования и землеустройства Союза ССР”. Статья 2 Проекта гласила, что “…Союз ССР непосредственно осуществляет контроль за действиями соответствующих союзных республик по отводу указанных в настоящей статье земель.” [49]. То есть, согласно этому законопроекту, все недра, земли и воды, находящиеся на территории БССР, являлись собственностью Союза ССР. СНК БССР же настаивал, чтобы земельные и водные ресурсы принадлежали именно республике. Руководители Белорусской ССР, отстаивающие такую позицию, в конечном счете были репрессированы.

В это же время на союзном уровне разрабатывался и утверждался бюджет государства. Впервые бюджет оказался бездефицитным, выросли налоговые доходы. В 1923 – 1924 гг. доходы от промышленности в госбюджете составляли 18%, а в 1925 – 1926 гг. они возросли до 26% [50, с. 42]. В 1924 г. на заседании Совнаркома Союза ССР обсуждался важный законопроект о бюджетных правах Союза и союзных республик. Как признал председатель Госплана СССР А. Д. Цюрупа, законопроект бюджета союзных республик отличался излишним централизмом. Поэтому он предлагал дать больше прав республикам по части бюджета, что благотворно повлияет на их экономику. Этой же точки зрения придерживался и Г. М. Кржижановский [48, с. 291].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология