Читаем Общественно-политическое развитие БССР в 1920-1930-е годы. Дипломная работа полностью

В конце 1920-х годов, для того чтобы смести все преграды на пути социализма, в республике начались массовые репрессии. К этому времени произошло окончательное оформление однопартийной системы. Члены ВКП(б) занимали все ключевые государственные должности. Все остальные политические партии были разгромлены. Также потерпели поражение и внутрипартийные фракции, которые не были согласны с политическим курсом И. В. Сталина. Поощрялись донесения, везде искали врагов народа и саботажников, фабриковались дела против неугодных партии политических деятелей и представителей интеллигенции. Например, дело о нацдемовской контрреволюционной организации “Саюз вызвалення Беларусi”, процессы над участниками “Объединенного антисоветского подполья”, “Беларускай народнай грамады” [57, с. 220]. Законодательство республики стало подводится под требования партии. Значимым историческим моментом в истории как СССР, так и собственно БССР, стало убийство 1 декабря 1934 г. в Смольном видного партийного деятеля, первого секретаря Ленинградского обкома ВКП(б) С. М. Кирова. После его убийства по указу Сталина в уголовный кодекс страны были внесены изменения. Эти изменения коснулись и БССР. ЦИК БССР принял постановления от 5 декабря 1934 г. и 14 сентября 1937 г. “О внесении изменений в уголовно-процессуальный кодекс”. Изменения утверждали особый порядок рассмотрения дел о контрреволюционном вредительстве и диверсиях.

Еще с 1929 г. в республике стали работать печально известные “тройки”. В их компетенцию входило судебное разбирательство на месте, вынесение приговора и контроль за приведением его в исполнение. В состав “троек” входили секретарь райкома партии, председатель райисполкома, начальник местного отделения ГПУ. Законодательная база была составлена так, что любого человека можно было объявить врагом народа и незамедлительно судить. Такая практика являлась вопиющим нарушением ленинских принципов революционной законности и сводила к нулю роль уже сформировавшейся судебной системы. Благодаря “тройкам” было уничтожено множество политических противников коммунистов. Конституция БССР фактически утратила свое значение, так как конституционные права граждан повсеместно нарушались. По сути, в стране установился тоталитарный режим.

В основе сталинской политики лежали индустриализация и коллективизация. В БССР коллективизация проводилась в два этапа:

1. 1928 – первая половина 1929 г. – основную роль играли экономические методы;

2. Конец 1929 – 1934 г. – административное принуждение.

К экономическим методам можно отнести повышение налогов, когда крестьянам становилось невыгодно или попросту невозможно вести личное хозяйство. Поэтому единственным путем для них чтобы выжить, был путь вступления в колхоз.

Административные меры предусматривали насильственное изъятие материальных ценностей и земли – раскулачивание. После раскулачивания крестьян, как правило, отправляли в Сибирь на спецпоселения.

Процесс коллективизации играл важную роль в социально-экономических преобразованиях республики. Политика Москвы предусматривала все средства, полученные в результате хозяйственной деятельности колхозов, направить в развитие тяжелой промышленности, т. е. происходила перекачка средств из сельского хозяйства на нужды индустриализации. Крестьяне были поставлены в тяжелейшие условия – приходилось работать от зари до зари. Тем не менее, такая политика принесла свои плоды: как уже было сказано выше, в БССР возникло 78 крупных предприятий (всего 538) за первую пятилетку.

Для создания колхозов в деревню из города были направлены рабочие-двадцатипятитысячники (в Беларуси их было более 600 человек). По всей республике создавались МТС (машинно-тракторные станции). При МТС организовывались политические отделы – чрезвычайные органы, соединявшие в одних руках партийную, административную власть и следственные функции. Политотделы МТС за два года (1933 и 1934) успели проделать большую работу по устранению недостатков работы в колхозах, по выращиванию колхозного актива, по укреплению колхозов, по очистке колхозов от враждебных, кулацких, вредительских элементов [58, с. 104].

В 1933 г. были введены обязательные поставки колхозами продукции государству по низким ценам. МТС получали натуральную оплату с колхозов за обработку полей. Колхозники фактически перестали быть хозяевами произведенной ими продукции. Нарушались и принципы колхозной демократии. Колхозы оказались огосударствленными. К 1937 г. коллективизация в БССР завершилась [59, с. 395].

Что касается индустриализации, то здесь на первое место выдвигались металлургия, машиностроение и топливно-энергетический комплекс. Если в задачу первого пятилетнего плана входило создание целой сети промышленных и транспортных гигантов, то задачей второй пятилетки было завершить техническую реконструкцию народного хозяйства. План ориентировал на освоение новейших достижений Запада, на всестороннюю электрификацию, комплексную механизацию производственных процессов, широкое развитие химии [59, с. 373].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология