Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

               ГОЛОС ОРФЕЯ            И нет прекрасней лика    Влюбленной девы. Эвридика!    Тебе я посвящаю гимн,    Ведь для меня ты из богинь,            Из милых муз - для сердца,            Тоскующего с детства.    Ты все - и песня, и любовь, -    Пою я, повторяя вновь,            За трелью соловьиной            Над вечереющей долиной.Усни с веселой думой обо мне.            Прекрасна ты во сне,    Как нега, что исходит песней,            И нет ее чудесней!                      ЭОС    Грустна, стыдлива, лучезарна,          Мне ни к чему румяна.              Как осень и весна,              Прекрасна я со сна.          Я встреча и прощанье,              Лишь обещанье,          Предчувствие любви,               Огонь в крови.              ЭВРИДИКА    Орфей! Я песен не пою,    Но, знаешь, как тебя люблю -          Любовью бесконечной         И, как природа, вечной!


  Заря гаснет, и воцаряется ночь.



Сцена 3


Луг, усыпанный цветами; за деревьями охотничий домик, где живет, очевидно, Орфей с Эвридикой. Утро. Неподалеку в роще царь Эагр и его спутники; все спят.


                   МУСЕЙ           ( просыпаясь и выходя на луг)Уж утро. Тишина. Заря в полнеба,И Гелиос взошел на колесницеНа путь по небу с просиявшим ликом,И птицы, пробудившись, уж поют.В долине над рекой туман клубится,Рассеиваясь, как обрывки сна.                   ЭАГР            ( выходя на луг)Да, сна, который нам приснился в яви,С игрою козлоногих, точно в праздникУ поселян, да с пеньем нимф нагих,Беспечных и прелестных, как одна.Меж них в тунике красотой блисталаПодружка юная Орфея, да?Тиха, скромна, пленительна, как Эос,И сын мне стал яснее, да, на зависть,Хотя и я был счастливо влюблен,Как в юности пристало, но есть сроки,Когда из юноши выходит муж...Мусей! Мне нужно видеть Эвридику -До возвращения Орфея лучше.                 МУСЕЙО царь! Что вы замыслили?                   ЭАГР                                                   Сведи нас.                 МУСЕЙНе то ли самое, что и Дионис?                   ЭАГРА что замыслил бог, ты, верно, знаешь?                 МУСЕЙОрфея с Эвридикой разлучить.                   ЭАГРЗачем?                  МУСЕЙ             Чтоб ревностней служил ОрфейЕму, Дионису, чей культ повсюдуИ славой, и напевом утверждая.


На луг у охотничьего домика выходит Эвридика в сопровождении нимф, полуодетых, кто во что попало, как понарошке. Они собирают цветы, сплетая венки.


               1-я  НИМФАВенки сплетаем мы с утра пораньше.А для кого?               2-я  НИМФА                    Конечно, для Орфея.В разлуке долгой мы истосковались.               3-я  НИМФАОдин-то день?               2-я  НИМФА                           Для нас все дни равны,Как бы извечны, только не для смертных:Им всякий день - утрата, убыль жизни,Невосполнимая уже ничем.              ЭВРИДИКАДа, это правда. Тем дороже счастьеИ жизни, и любви во всякий миг.               1-я  НИМФАА в чем же счастье жизни и любви?              ЭВРИДИКАВ цветах! И в радости от их цветеньяВо всем разнообразьи красоты.И так повсюду, и в любви, конечно.               2-я  НИМФАОрфей - поэт; а музы навещаютЕго тайком, иль при тебе приходят?              ЭВРИДИКАЧто хочешь ты сказать?               2-я  НИМФА                                            О, Эвридика!Да, наболтать я лишнее боюсь.Ведь говорят, к царю явились музы,Да в яви, их все видели в саду.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное