Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

                 ХОР МУЗПод сенью листьев на ветвях дубовыхИ где попало на земле в удобных,Привольных позах женщины сидят,     Раздетые, и желуди едят.     Красивых, молодых здесь мало.Смиренье им, конечно, не пристало.Здесь немощь и уродство наготы     Как бы сродни свободе красоты.Ужели то вакханки? С удивленьемСмотрю я. Или вслед за исступленьем     Безумия и пляски круговойВ душе восходит благостный покой.Сродни любви с ее истомой, бденьем,С экстазом, мукой, сладостным волненьем.Сродни и вдохновению, чьих узВозносят до небес питомцы муз.Но вот встревоженная дева разомВсю стаю всколыхнула, лишь показомНа нас, с упоминанием царя,И будто вспыхнула кровавая заря.                    1-я  МУЗА    Нам лучше скрыться. И скорей.                    2-я  МУЗА    Что это? Сон иль представленье?                    1-я  МУЗА     Какая разница? Все дело,     Как царь воспримет праздник сей,     Затеянный не нами.                    3-я  МУЗА                                          Вакхом!                    1-я  МУЗА     Царя застать мы не могли.     За ним неслись мы что-то долго,     В печальной стае журавлиной,     Проваливаясь в бездну лет,     Где прошлое восходит снова     И в будущем мы юны вновь.                    2-я  МУЗА     Куда бы нас ни занесло,     Чудесно здесь, и с нами чудо.     Вакханки мы? Иль оры?                    1-я  МУЗА                                                  Музы!     Мне это больше по душе.     Но с чем мы явимся к царю?                    2-я  МУЗА     Я слышу, женщины за тайну     Толкуют с криком, среди них     Супруга и сестра царя,     И если он о том прознает,     Им худо будет всем.                   3-я  МУЗА                                           А хуже,     И сын царя здесь веселится,     Кричат, смеясь, и с плачем тоже.                   1-я  МУЗА     Идем. Здесь тайна, может, та,     С чем мы к царю должны явиться,     По повелению провидца.                   3-я  МУЗА     Так, это Феб нас вызвал срочно     Из дальних стран иных времен?                   1-я  МУЗА     Уж верно, что-то приключилось!


               Уносятся.



Сцена 2


Царский дворец в саду. На вышке маяка на берегу моря дозорный. Музы, одетые, как знатные женщины.


                 1-я  МУЗА    Весь город обошли мы вместе    И врозь, а царь неуловим.    Он всюду только был, ушел;    Все утро в кузнице трудился,    Взял даже плату за работу,    Купил на рынке башмаки.    Затем он плотничал на верфи    И на триере вышел в море.              ДОЗОРНЫЙ    Ну, что? Сыскали вы царя?    За ним угнаться невозможно.                 1-я  МУЗА    Послушай! Что же делать нам?              ДОЗОРНЫЙ    Коль нужно, сам найдет он вас.    Небось, слыхал уже, что ищут    Три женщины его, царя.    У нас не принято такое.    Вы иноземки иль родня?    А, может, вы богини?                 2-я  МУЗА                                            Что же?    Царя богини навещают?              ДОЗОРНЫЙ    Когда сам царь огонь разводит,    Весь в увлеченьи мастерством,    И бог Гефест к нему заглянет;    Арес слетает на потехи,    Какие с детства любит царь.    А что касается богинь,    Я думаю, к нему Киприда    Неравнодушна, сам Эрот    Усердно служит, мальчик резвый...                3-я  МУЗА    А Вакх?               ДОЗОРНЫЙ                   Все боги им любимы.     Но в равной мере и по чину.     Вот плотник с топором идет;     Спросите, любит ли он Вакха.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное