Взять, к примеру, подвиг Жанны д'Арк. Одно дело — на подъёме, при всеобщем ликовании возглавить войско… став предметом обожания и чуть ли не обожествления среди своих последователей. Преисполниться под торжественно-победными флагами величием собственной миссии и верой в Высшее предназначение. Так и на костёр можно зайти — заигравшись в идею Вселенского провидения. А вот во имя любви к Отчизне согласиться на нужную, но рутинную деятельность: шаг за шагом (причём шаги эти — малозаметны на первый взгляд). Это дорогого стоит! Отказаться во имя Родины — от самой Родины… от своего языка, родных и близких, от имени и прежних впечатляющих заслуг… и даже от своего пола! Такое самоотречение — это уже героизм самой высшей пробы, что едва ли достигался кем-либо из смертных во всемирной истории. И если нельзя найти достойных примеров для подобного восхищения, то… может, хотя бы помечтать об этом? Как это делает Валерий Лаврусь в рассказе «Баллада о Робине Гуде». Кстати, не удивляйтесь, когда в авторской версии английский свободный крестьянин («йомен») Робин Гуд и французская обедневшая дворянка Жанна д'Арк — окажутся одним и тем же лицом!
…Ну а обхват материала — действительно достойный. Весь признанный мировой эпос под пытливым пером Валерия Лавруся начинает звучать совершенно неожиданными обертонами. Под оригинальным углом зрения рассмотрены и «Песнь о Роланде», и «Кольцо Нибелунгов», и «Тристан и Изольда»… а ещё легендарный Одиссей, король Артур со своими верными «круглостольными» рыцарями. И даже такой привычный детский фольклорный персонаж, как Красная Шапочка — в книге Валерия Лавруся предстала жизнеутверждающе фривольным символом извечной борьбы Эроса и Танатоса, незабвенным укором средневековой Инквизиции.
Одна из несомненных удач автора — снятие флёра помпезности и дутой героики с многих привычных исторических легенд и преданий. В текстах В. Лавруся — человек всегда остаётся всего лишь человеком: со всеми присущими этому биологическому виду слабостями и несовершенствами.
Да, можно, конечно же, попытаться вычленить какого-то реального исторического персонажа, объявить его постфактум героем… даже причислить к лику святых! Но всё это будет лишь разновидностью некой социальной игры, лишь опосредованно привязанной к конкретным событиям (и читая книгу «Очень странная история» — в этом убеждаешься всё больше и больше!).
Отдельно хочется отметить вторую часть книги, «Сказки на ночь от профессора Луконина» — то, что подходит под привычное определение «классическая проза». Сарказм и ёрничание первой части («Как это было») сменяется на притчу-социальную сатиру с грустной иронией — в рассказе «Про Бестолковых мальчика и девочку»… и просто неизбывную-грусть-в-чистом-виде: в других рассказах, где в названии фигурирует «мальчик и девочка».
А пронзительный рассказ «Про русского стойкого оловянного солдатика» — так просто выбивает слезу. Всё так узнаваемо, логично… что от подлости «обыденной жизненной ситуации» — просто хочется выть!
…Но остаётся лишь согласиться с автором и с воодушевлением принять тот обнадёживающий факт, что «…остаётся ждать своего Моисея, который придёт однажды и отведёт нас в НАШУ Землю Обетованную: где мы наконец обретём счастье, душевное спокойствие и равновесие с природой.».
А после прочтения книги принять ещё одну рекомендацию Валерия Лавруся своим читателям: «А теперь расслабьтесь и улыбнитесь!».
Ссылки
ОЧЕНЬ СТРАННАЯ ИСТОРИЯ
1
2
3