Очень женские дела. Пора покончить с многовековым табу

Перед некоторыми индуистскими храмами висят таблички, на которых написано, что вход женщинам в дни месячных строго запрещен. Но поскольку проверить каждую женщину невозможно, в некоторых храмах, например в храме города Сабаримала (штат Керала), идут еще дальше и вообще не пускают женщин в возрасте от 10 до 50 лет. Глава храмового совета Праяр Гопалакришнан выступил с официальным заявлением, в котором сказал, что не позволит ни одной женщине переступить порог храма до тех пор, пока не будет изобретено специальное устройство, определяющее, менструирует в данный момент женщина или нет.

Подобные запреты благополучно дожили до наших дней, хотя все большее число индийских женщин активно борются за их отмену. Движение молодых индианок запустило кампанию «Happy to Bleed» («Счастливое кровотечение»), направленную против инициатив Праяра Гопалакришнана. Активистки движения призывают соотечественниц выкладывать в интернет свои фотографии с плакатом «Happy to Bleed». Их цель – снять с темы месячных налет запретности, начать публичное обсуждение проблемы и положить конец унижениям, которым подвергаются женщины со стороны мужчин вообще и религиозных лидеров в частности.

«Happy to Bleed» – не единственная в Индии кампания подобного рода. Идея освобождения от устаревших табу захватывает в этой стране все более широкие круги женской общественности. Активистка Адита Гупта создала сайт под названием «Менструпедия», на котором рассказывает девушкам о том, что собой представляют месячные; объясняет, почему не надо стесняться об этом говорить и тем более – стыдиться этого. Дело в том, что в тех из развивающихся стран, где это табу распространено больше всего, оно вызывает не только психологические последствия и приносит женщинам не только душевные страдания: всеобщее молчание приводит к тому, что не решаются проблемы здравоохранения и гигиены – просто потому, что о них не принято говорить.

Справедливости ради отмечу, что за права женщин борются не только женщины. В 2013 году вышел документальный фильм «Менструальный мужчина», снятый Амитом Вирманом. Его героем стал человек по имени Арунахалам Муруганатхам. Чем же он прославился? В 1998 году Арунахалам Муруганатхам женился. Очень скоро он заметил, что его жена, Шантхи, в дни месячных использует старые тряпки и даже газетную бумагу, что его огорчило и шокировало. Но вместо того чтобы просто пожать плечами – дескать, ну что ж поделаешь, такова женская доля, – Арунахалам перешел к действиям. Он попытался наладить выпуск гигиенических прокладок из целлюлозного волокна (что, добавлю, получилось у него далеко не сразу). Он даже сконструировал небольшое и дешевое приспособление, позволяющее производить прокладки в относительно небольших количествах. Его изобретение пользуется особенным спросом в сельских районах Индии, и все больше женщин благодаря ему получают доступ к дешевым прокладкам. Кроме того, производство прокладок на местах способствовало созданию новых рабочих мест. Несмотря на многочисленные предложения, Арунахалам категорически отказывается продавать свой скромный бизнес и продолжает заниматься им лично, улучшая условия жизни для небогатых индийских женщин.

Человечеству предстоит проделать еще долгий путь, прежде чем тема месячных перестанет восприниматься как нечто неприличное и с нее будут сняты все табу. Но уже сегодня все больше людей понимают, что пора кончать с ненормальным отношением к этому явлению. Как уже не раз доказывала нам история, прогресс остановить невозможно, и, даже если время от времени мы делаем шаг-другой назад, в итоге здравый смысл побеждает. Я абсолютно уверена, что так же произойдет и с проблемой месячных. Будущие поколения будут только посмеиваться над нашими мифами, суевериями и предрассудками, превратив их в предмет забавных шуток.

Табу – не везде табу

К счастью, есть культуры и религии, внутри которых менструация не пользуется такой же дурной репутацией, как в остальных. Их немного, о них редко говорят, но они существуют.

Мой любимый пример – сикхизм. Это монотеистическая религия, возникшая в XV веке на севере Индии. Сикхи считают женщину и мужчину равными существами. Это не значит, что они идеализируют месячные, – просто, рассуждая о том, что это довольно грязная штука, понимают, что эта «грязь» связана с вопросом гигиены, а не духовности. Насколько я могу судить по сикхским форумам в интернете, для этого общества идея женской «нечистоты» в период месячных остается абсолютно чуждой. Мне, например, попадалась следующая аргументация. Если согласиться с тем, что менструирующая женщина грязна, то придется признать, что все поголовно мужчины – тоже грязны, ведь в организме каждого человека, а именно в его кишечнике, в любой момент времени находится некоторое количество каловых масс, а уж грязнее этого нет ничего на свете. Мало того, менструальный цикл напрямую связан с детородной способностью женщины, тогда как фекалии…