Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Итальянскому единству была придана самая реакционная, самая невыгодная для народа форма. В Италии сохранились монархия, бесправие народа, феодальные пережитки в деревне и прочее. Власть в стране захватила «правая» (правые либералы, кавуристы), выражавшая интересы крупной буржуазии и обуржуазившегося дворянства. На объединенную Италию была распространена конституция Пьемонта от 4 марта 1848 г. Эта конституция наделяла короля всеми правами главы государства и главы исполнительной власти. Законодательная власть вручалась парламенту, состоявшему из двух палат. Сенат (верхняя палата) состоял из назначаемых королем пожизненных членов из дворян и богатых буржуа. Палата депутатов (нижняя палата) избиралась на пять лет на основе цензового избирательного права. Избирательные права получили лишь мужчины, достигшие 25 лет, окончившие начальную школу и платившие не менее 40 лир прямых налогов в год. Из 27 млн. человек населения Италии (в 1870 г.) избирательные права получили лишь 530 тыс. человек.

Конституция единой Италии закрепляла всю полноту государственной власти за дворянско-буржуазным блоком, воспользовавшимся всеми плодами героической борьбы масс.

Национальное объединение не было дополнено аграрной революцией. Борьба крестьян за землю, развернувшаяся в начале 60-х годов, была подавлена. Крупное помещичье землевладение, в том числе и феодальные латифундии на юге Италии, было сохранено в полной неприкосновенности.

Правда, правительства «правой», нуждавшиеся в деньгах и заинтересованные в ослаблении враждебно относившейся к итальянскому государству католической церкви, осуществили на протяжении 60-х годов и позднее частичную экспроприацию церковного землевладения. Уже в первые годы существования итальянского королевства были ликвидированы 13 964 религиозных учреждения и организации. Имущество этих организаций, оценивавшееся в 300 млн. лир, было конфисковано и пущено в продажу. В 1866–1867 гг. были ликвидированы еще 26 889 церковных организаций. Однако конфискованные у церкви земли, как и земли свергнутых династий и бывшие общинные земли, достались исключительно буржуазии и дворянам. Эти земли, составлявшие в общей сложности свыше 2,5 млн. га продавались целыми имениями и крестьяне, естественно, не могли их приобрести.

В руки кого перешли бывшие неотчуждаемые земли (церковные и государственные), хорошо видно на примере Сицилии. В 1883 г. из 92 462 га ранее неотчуждаемых земель, имевшихся па этом острове, 48 088 га принадлежало крупным землевладельцам, 37 551 га — средней буржуазии и лишь 6 823 га — крестьянам.

Однако захватив в свои руки огромное количество земли, буржуазия отнюдь не изменила самого способа производства в сельском хозяйстве. Буржуазное землевладение приспособилось к дворянскому, переплелось с ним, восприняло у него формы и способы полуфеодальной эксплуатации крестьянства. «Буржуазия, придя к власти в период борьбы за национальную независимость и позднее, — писал Ф. Энгельс, — не могла и не хотела довести свою победу до конца. Она не разрушила остатков феодализма и не реорганизовала национального производства на современный буржуазный лад»[46].

Италия вышла из незавершенной буржуазно-демократической революции 1859–1861 гг. опутанной с головы до ног пережитками феодализма. Важнейшими из этих пережитков являлись помещичья собственность на землю и монархия. Итальянское крестьянство, являвшееся главной силой в героических войсках Гарибальди, свергавших реакционные монархии и бивших иноземных захватчиков, было осуждено на мучительную кабалу, на разорение и обнищание.

Объединенная Италия еще долго оставалась отсталой аграрной страной. Однако образование единого национального государства было прогрессивным событием в жизни итальянского народа. Ликвидация внутренних таможен, введение единых денег, единого законодательства и т. д. способствовали дальнейшему развитию капитализма в стране. Завершился процесс формирования итальянской нации. Выросло значение Италии в международной политике. Итальянский народ сбросил так долго тяготевшее над ним иностранное иго и вышел на путь самостоятельного развития. В ходе национально-освободительной борьбы были созданы великие демократические и патриотические традиции итальянского народа, которые вошли в его плоть и кровь и наложили отпечаток на его национальный характер.

Литература и искусство эпохи Рисорджименто