Очерки истории Италии. 476–1918 годы

Капиталистические отношения проникали и в деревню. Повышение цен на сельскохозяйственные продукты во всем мире создавало благоприятные условия для капиталовложений. Крупные арендаторы стали отказываться от феодальных способов эксплуатации и переходить к применению наемного труда, стали применять новые методы хозяйствования, начали сеять новые культуры. В долине реки По с 1750 по 1780 г. площадь посева риса увеличилась на 46 000 пертик. В одной только провинции Ломбардии, где в 1758 г. было 821 415 пертик (1 пертика = 0,07 га) необработанных земель, в 1768 г. осталось таковых только 203 817. Производство шелка-сырца в Тоскане увеличилось с 16 758 фунтов в 1769–1779 гг. до 246 038 фунтов в 1787–1793 гг.

Некоторое значение для развития экономической жизни имела помощь, которая была оказана ей государством через различные привилегии, ссуды, а главным образом через законодательство.

В Ломбардии и Тоскане в течение второй половины XVIII в. была ликвидирована крепостная зависимость крестьян и неотчуждаемость землевладения. Значительным ограничениям подвергалось церковное землевладение. В Ломбардии был введен единый налог на все недвижимое имущество, независимо от сословной принадлежности его владельцев.

Одновременно с этим были в ряде городов ликвидированы цехи; правительства освобождали торговлю зерном от всяких ограничений. В Тоскане были отменены внутренние таможни, они сохранились лишь для крупнейших городов. Аналогичные таможенные реформы были проведены и в Ломбардии.

Была прекращена деятельность откупщиков налогов. Тосканское правительство занималось строительством новых дорог и ремонтом старых, осушением болотистых земель.

Итальянские правительства встали на путь реформ не случайно. Наиболее дальновидные представители дворянства сознавали, что отсталость и нищета Италии могут иметь пагубные последствия для всего существующего строя. Это явно выражалось во все учащающихся случаях разорения дворянства и, главным образом, в угрожающем поведении народных масс.

Но реформы не затронули основ существующего строя: ни феодальное землевладение, ни феодальная эксплуатация, ни феодальные привилегии не были ликвидированы. Больше того, реформы были встречены наиболее отсталой частью господствующего класса с явной враждой. Она в конце концов добилась частичной их отмены или ограничения.

Таким образом, повсеместно сохранились крупные препятствия капиталистическому развитию, и только с большим трудом новые экономические силы пробивали себе дорогу.

Просветительное движение

В эпоху поднимающегося капитализма происходит складывание буржуазной нации. В Италии, где процесс образования буржуазной нации натолкнулся на препятствия в виде иностранного гнета и политической раздробленности, во второй половине XVIII в. ширится национальное движение, проявившееся на первых порах как движение общественно-культурное. Его носителями были так называемые просветители: писатели, ученые, юристы, учителя, политические деятели. По своему объективному содержанию движение было буржуазным, но оно могло развиваться, только опираясь на растущее недовольство народных масс, и в свою очередь способствовало дальнейшему развертыванию классовой и национальной борьбы. Большое влияние на деятелей итальянского просвещения оказывали французские просветители, все же корни этого движения находились в самой Италии.

Поднять итальянский народ из того состояния глубокой нищеты, в котором он находился, освободить его от умственной темноты и моральной подавленности, открыть ему путь для свободного развития — основные цели просветителей. Одновременно с этим они направляли свое оружие против косности и рутины, в которой застряли итальянская литература, наука и искусство, они возбуждали интерес к героическому прошлому итальянского народа и красоте народного языка.

Уже в 1723 г. моденский ученый Муратори начал~публикацию источников по истории Италии под названием «Rerum italicarum scriptores». В этом же году неаполитанский юрист Пьетро Джанноне опубликовал четырехтомную «Историю неаполитанского королевства» — обвинительный акт против церкви и ее засилия в области гражданской жизни. В 1725 г. неаполитанец Джамбатиста Вико, одинокий и непонятый, издал свою «Новую науку», в которой сформулировал учение о закономерности исторического развития общества и показал, что история является продуктом деятельности самого человечества.

В 1754 г. Антонио Дженовези в Неаполе вступил на первую в Европе кафедру экономики и торговли. И каково было удивление слушателей, когда он начал читать свои лекции на итальянском языке! В 1753 г. во Флоренции была основана Академия георгофилов, ставившая себе целью изучение аграрного вопроса. В 1758 г. в Венеции Гаспаре Гоцци опубликовал «Защиту Данте», в которой он возрождал культ величайшего писателя страны.